法法缘成法法空,个中消息有谁通。
寂光常照如如佛,唤作如如又一重。
法法缘成法法空,个中消息有谁通。
寂光常照如如佛,唤作如如又一重。
这首诗以深邃的哲理和禅意,探讨了佛法与宇宙真理的奥秘。首句“法法缘成法法空”运用了佛教中的概念,指出一切法(事物、现象)皆由缘起而生,同时又因缘尽而空无自性,体现了佛教中“缘起性空”的核心思想。
接着,“个中消息有谁通”一句,提出了一种疑问,即在如此深奥的佛法真理之中,又有谁能真正理解并领悟其中的微妙之处呢?这里不仅表达了对佛法高深的理解难度,也暗示了悟道者的稀少与珍贵。
“寂光常照如如佛”进一步深化了主题,将“寂光”(寂静光明,指佛性或宇宙本体)与“如如佛”(永恒不变的佛)联系起来,强调了佛性在寂静中永恒存在,如同光明普照万物。这不仅是对佛性的赞美,也是对宇宙真理恒常不变的肯定。
最后,“唤作如如又一重”则以一种含蓄的方式,指出即使称其为“如如”,这种真理仍然超越了语言和概念的范畴,存在着更深一层的意义。这句话既是对前文的总结,也暗示了佛法真理的无限性和探索的无止境。
整体而言,这首诗通过精炼的语言,巧妙地融合了佛教哲学与禅宗思想,引导读者深入思考宇宙真理与个人觉悟之间的关系,以及在追求真理的过程中所面临的挑战与可能性。
北风万里开蓬蒿,山水汹汹鸣波涛。
尝闻一鹗今始见,眼驶骨紧精神豪。
天昏雪密飞转疾,暮略东海朝临洮。
社中神狐倏闪内,脑尾分磔垂弓櫜。
巧兔狞鸡失草木,勇鸷一下崩其毛。
窟穴呦呦哭九子,帐前活送双青猱。
啁啾燕雀谁尔数,骇散亦自亡其曹。
势疑空山竭九泽,杀气已应太白高。
归来礧嵬载俎豆,快饮百瓮行春醪。
酒酣始闻壮士叹,丈夫试用何时遭。
淳风转浇俗,名路成战场。
所争劣毛发,操兵肆相戕。
兵一出于正,岂不犹可防。
往往奇与伏,弦控弓斯张。
况彼射者徒,苟非羿则逢。
栝释盖有度,矢来曾无乡。
公以身为鹄,其锋若为当。
彼初奠而发,所图中膏肓。
幸有物相之,仅此皮肤伤。
新作扶伤归,痛定不成创。
枭卢可一笑,胜负已两忘。
羿射几何人,反中砉欲僵。
引手拔毒矢,终身成沸疮。
施报不旋踵,谁谓无彼苍。
天下非一羿,愿公谨其将。
毋谓吾有命,更游彀中央。