老无稚子为应门，病有毗耶伴此身。
相府梵宫均是幻，却须舍宅即离尘。
《半山寺三首·其二》全文
- 注释
- 老：年老。
稚子：幼子。
应门：照看门户。
病：生病。
毗耶：可能指僧侣或伴侣，这里代指陪伴。
相府：宰相府邸。
梵宫：寺庙。
幻：梦幻，虚幻。
舍宅：舍弃家园。
离尘：远离尘世。
- 翻译
- 年迈无人照料门户，病中只有毗耶相伴。
无论是相府还是佛寺，皆是梦幻泡影，必须舍弃家园以远离尘世纷扰。
- 鉴赏
这是一首表达出世思想和对佛法修持的追求之诗。其中“老无稚子为应门”表明年迈已高，无儿女依赖，故可随心所欲地去做某事，比喻出家人无牵挂；“病有毗耶伴此身”则是说身体虽有疾病，但佛法如影随形，是摆脱痛苦的良伴。诗人通过这两句表达了对世俗生活的超然和对精神寄托的渴望。
接着，“相府梵宫均是幻”一句，指的是世间的官职、寺庙都如同梦幻，不可长久。最后“却须舍宅即离尘”表达了诗人要放弃世俗的家宅，远离尘世之意。
整首诗透露出诗人对佛法的向往和出家的决心，体现了一种超脱红尘、追求精神自由的心境。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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复有善鸣者，鸡鸣传远商。
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《答野渡垫宾并其子和篇》【宋·卫宗武】唐人尚五言，秀句推柳塘。复有善鸣者，鸡鸣传远商。氏名几百载，郁若兰芷香。诗来破馀暑，如挹风露凉。芬敷富辞藻，鲜碧逾丛篁。铺张几案间，蔚为前修光。读之律吕谐，击拊鸟声锵。可踵翰林白，未逊太史黄。东屏斯文主，书传撑满肠。固宜苏门客，而有晁与张。岂但如昔人，风雅能补亡。胸中千万篇，浩若五谷穰。况复有小坡，气习遗膏粱。书林惟日涉，艺圃无时荒。内有芳润融，外蔑声色戕。篇章虽后至，岩菊擅晚芳。又类秋芙蕖，水镜临夕阳。顾惟糠秕扬，凛负荆棘芒。叹予以诗隐，货药犹韩康。何时天朗清，共泛兰亭觞。
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