思贤梦寝过商宗,右武崇儒帝道隆。
总览权纲求治理,群臣臧否疏屏风。
思贤梦寝过商宗,右武崇儒帝道隆。
总览权纲求治理,群臣臧否疏屏风。
这首诗描绘了一位君主或高官在梦中访问贤臣,表达了对理想政治局面的向往和追求。"思贤梦寝过商宗"中的“思贤”指的是怀念、思考贤能之人,“梦寝”则表明这是一场梦境中的情景。"右武崇儒帝道隆"中,“右武”可能是对某位以武功著称的人物的尊称,“崇儒”则意味着推崇儒家学说,而“帝道隆”则指的是帝王之道昌盛。
第二句"总览权纲求治理,群臣臧否疏屏风"展示了君主在梦中对国家大事的关心和处理。"总览权纲"意味着总揽朝政的大权,"求治理"则表达了追求国之安宁与治理的愿望。而"群臣臧否疏屏风"则描绘了一种理想中的宫廷场景,其中“群臣”指的是众多的朝廷官员,而“臧否疏屏风”则象征着他们或批评或赞美的声音如同春天里和煦的微风,给人以清新脱俗之感。
这首诗通过梦境的情景,展现了作者对于理想政治环境的追求,以及对贤能之士的渴望。语言典雅,意境深远,体现了古代文人的政治理想和文化追求。
田父归来畏争席,生不能学天目徐卿,典衣沽酒长醉客,弇园勺水一拳石。
又不能学太湖三万六千顷,洞庭七十二峰,粘天插天碧。
郑子移家西洞庭,雅与徐卿称莫逆。
人生获此二绝良以快,忽复担簦剥啄破我衡门色。
汝既不愿作万户侯,又何必要识韩荆州。
牛腰一束尽行卷,快语自足夸千秋。
男儿脚底路何限,内则五岳外十洲。
郑子黑髭须,其根雪千茎。
饮酒不三勺,盎然双颊赪。
口如崩峡江涛倾,?然一笑谓我胜徐卿。
谓胜徐卿已非偶,复谓弇园自佳岂复须洞庭。
亦知前言戏我耳,君不读蒙庄子,斥鴳抢榆大鹏九万里,逍遥之游竟如此。
《赠郑山人》【明·王世贞】田父归来畏争席,生不能学天目徐卿,典衣沽酒长醉客,弇园勺水一拳石。又不能学太湖三万六千顷,洞庭七十二峰,粘天插天碧。郑子移家西洞庭,雅与徐卿称莫逆。人生获此二绝良以快,忽复担簦剥啄破我衡门色。汝既不愿作万户侯,又何必要识韩荆州。牛腰一束尽行卷,快语自足夸千秋。男儿脚底路何限,内则五岳外十洲。郑子黑髭须,其根雪千茎。饮酒不三勺,盎然双颊赪。口如崩峡江涛倾,?然一笑谓我胜徐卿。谓胜徐卿已非偶,复谓弇园自佳岂复须洞庭。亦知前言戏我耳,君不读蒙庄子,斥鴳抢榆大鹏九万里,逍遥之游竟如此。
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华亭湖泖英,秀发自眉宇。
弱冠取高第,俊声菁华圃。
珥笔侍丹螭,横经进白虎。
师道万古隆,焉惜君相忤。
折腰非所论,察眉良独苦。
秉铎两巨藩,赐环历华膴。
佐铨复掌礼,以至入政府。
开济触巨僚,勤诚结英主。
彼僚以败归,公始大摅吐。
万里却苞苴,黄金尽为土。
载观轮台诏,㝢内皆鼓舞。
始收遇巷功,不虞若濡雨。