雅乐久不振,举世淫其声。
繁弦与急响,嘈杂难为听。
之子青莲后,山水寄幽情。
为我鼓瑶琴,指下清泠泠。
一曲犹未终,风泉满座生。
问君何能尔,近得师连成。
吾闻声音道,可以通神明。
靡曼不足耻,所贵在和平。
愿君终秘惜,勿为俗耳更。
雅乐久不振,举世淫其声。
繁弦与急响,嘈杂难为听。
之子青莲后,山水寄幽情。
为我鼓瑶琴,指下清泠泠。
一曲犹未终,风泉满座生。
问君何能尔,近得师连成。
吾闻声音道,可以通神明。
靡曼不足耻,所贵在和平。
愿君终秘惜,勿为俗耳更。
这首诗《与琼敷堂主人论诗》由明代诗人张家玉所作,通过对话的形式探讨了音乐与诗歌的艺术价值以及它们对人心灵的影响。
诗中首先提到“雅乐久不振,举世淫其声”,表达了对当今社会音乐风气的担忧,认为传统的高雅音乐已经衰落,取而代之的是低俗的音乐。接着,诗人引入了“之子青莲后,山水寄幽情”这一形象,将“之子”比喻为继承了李白(字太白,号青莲居士)精神的诗人,通过山水寄托了深邃的情感和超脱的意境。
随后,诗人邀请对方“为我鼓瑶琴,指下清泠泠”,希望对方能够演奏瑶琴,以清冷的琴音来净化心灵。琴声“一曲犹未终,风泉满座生”,不仅让整个场景充满了自然的韵律,也暗示了音乐与自然界的和谐统一。
最后,诗人提出“吾闻声音道,可以通神明”,强调音乐与诗歌能够触及人的灵魂深处,达到与宇宙和谐共鸣的效果。他告诫对方要珍惜这种艺术形式,避免被世俗的耳朵所污染,保持音乐的纯粹与高雅。
整首诗通过对音乐的赞美和对艺术价值的探讨,展现了诗人对于传统艺术的深刻理解和尊重,同时也表达了对当代社会文化现象的反思。
君不见王衍谈天喙三尺,绕床阿堵初未识。
又不见阿戎自执红牙筹,聚钱成癖老不休。
人生嗜好各殊趣,盗蹠孔丘更毁誉。
不如是非两置之,万事欣然随所遇。
贵人见钱地上流,富人钱妖声如牛。
醉时虽悟落帻语,客至或忘障簏羞。
谩誇无耳可使鬼,刘濞邓通皆过计。
崔烈得名未掩臭,陈苌小黠强称美。
我今家徒立四壁,怜渠一个也不得。
不愿腰缠十万上扬州,安用呼卢百万供一掷。
但要时逢好事人,恰有青铜满三百。
束发事明主,遇合诚独难。
譬彼佩犊翁,穮蓘功贵完。
明府真权奇,汗沟沫流丹。
雅意独当御,未享苜蓿盘。
诏许上紫殿,占对随孔鸾。
底事寝不报,鼓船下风湍。
顾兹未逢年,于我颇复安。
治道贵清净,稚耋家相欢。
桁杨生木鸡,榛芜薙西园。
方塘每制芰,泽畔思纫兰。
灵修方布席,下诏应赐环。
勿堕逐臣泪,去蹑青云端。