阴阳无停机,百物竞时节。
燠寒更事尔,气至自融结。
炎天勿怨嗟,岁晏见霜雪。
此时衣褐单,但恨不得热。
阴阳无停机,百物竞时节。
燠寒更事尔,气至自融结。
炎天勿怨嗟,岁晏见霜雪。
此时衣褐单,但恨不得热。
这首诗通过自然界的阴阳变化、四季更替,以及人对温度感受的描述,展现了深刻的哲理与生活智慧。
首先,“阴阳无停机,百物竞时节”,诗人以自然界中的阴阳循环,比喻世间万物皆遵循着特定的规律运行,无论是生长还是凋零,都有其自然的节奏。这种观点体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想,即自然界的变化与人类社会的运作有着内在的联系和相互影响。
接着,“燠寒更事尔,气至自融结”,这句话进一步阐述了季节变换的自然规律,无论炎热还是寒冷,都是自然界的常态,是不可抗拒的。这里的“气至自融结”形象地描绘了气温变化带来的自然现象,如春暖花开、冬雪覆盖,强调了自然界的自我调节与平衡。
“炎天勿怨嗟,岁晏见霜雪”,诗人劝诫人们在炎热的夏天不要抱怨,因为冬天终会到来,霜雪会覆盖大地。这不仅是对季节更替的客观描述,也蕴含了对人生起伏、世事无常的深刻理解。它提醒人们,无论当前处境如何,都应该保持乐观的心态,相信困难总会过去,美好也会随之而来。
最后,“此时衣褐单,但恨不得热”,这句话表达了在炎热的夏日里,人们虽然穿着轻薄的衣服,却渴望能感受到温暖的阳光。这里不仅反映了人们对舒适生活的追求,也暗示了在面对逆境时,人们内心深处对于温暖与光明的渴望。
整体而言,这首诗通过对自然现象的细腻观察和深刻思考,传达了顺应自然、乐观面对生活变化的人生哲学。它既是对自然界规律的赞美,也是对人类情感世界的细腻描绘,体现了宋朝文人对宇宙与人生的独特见解。
不出丹阳郭,茅檐寄北偏。
四隅疏积潦,万顷控平田。
地势金陵豁,湾形珥渎连。
路分南亩上,山映后湖边。
故国心殊阻,新池手强穿。
閒吟招隐咏,静赋笃终篇。
大树应徒尔,高门亦偶然。
孤云出小屿,侣鹤下辽天。
早市归人语,昏亭醉客眠。
五更衔月岸,一宿渡江船。
雪旦飞琼圃,花时丽锦川。
茅峰遥自对,练水曲相沿。
夜出津头火,晴昏巷里烟。
人情嗤散漫,鸟性乐暄妍。
夏果垂簪上,春农起面前。
竹栏隈杳袅,藤杖决潺湲。
不忝端居胜,何妨病者便。
水轩斜浸柳,风槛散披莲。
接壤重岗抱,坯沙浅洞延。
外瞻群岭拔,中坐两崖颠。
峻面嶙岣甃,崇台碨礧填。
小桥深宛宛,新瀑下涓涓。
架俯蔷薇立,篱因枳壳编。
何当把牙算,祇是蹑苔钱。
勃窣松栽短,尖纤石笋圆。
绿含山桂润,红绽海棠鲜。
枕上看羁䩡,门前见著鞭。
阑珊棋未毕,拨剌钓初牵。
麈尾曾无诮,猪肝是不缘。
坐甘尘外老,来幸酒中仙。
潘岳因成赋,杨雄便草《玄》。
散襟梳短发,揭指上游弦。
粗可回车马,聊堪驻旆旃。
藉莎惭异席,折笋俟加笾。
哭地心知矣,儒家分已焉。
穷猿半啼啸,病鹤欲飞眠。
授箓陶贞白,留斋竺法乾。
观心知不二,叩齿问罗千。
帝里思徒切,家山望益悬。
阊门不可上,西恨涕涟涟。
《丹阳新居四十韵》【唐·张祜】不出丹阳郭,茅檐寄北偏。四隅疏积潦,万顷控平田。地势金陵豁,湾形珥渎连。路分南亩上,山映后湖边。故国心殊阻,新池手强穿。閒吟招隐咏,静赋笃终篇。大树应徒尔,高门亦偶然。孤云出小屿,侣鹤下辽天。早市归人语,昏亭醉客眠。五更衔月岸,一宿渡江船。雪旦飞琼圃,花时丽锦川。茅峰遥自对,练水曲相沿。夜出津头火,晴昏巷里烟。人情嗤散漫,鸟性乐暄妍。夏果垂簪上,春农起面前。竹栏隈杳袅,藤杖决潺湲。不忝端居胜,何妨病者便。水轩斜浸柳,风槛散披莲。接壤重岗抱,坯沙浅洞延。外瞻群岭拔,中坐两崖颠。峻面嶙岣甃,崇台碨礧填。小桥深宛宛,新瀑下涓涓。架俯蔷薇立,篱因枳壳编。何当把牙算,祇是蹑苔钱。勃窣松栽短,尖纤石笋圆。绿含山桂润,红绽海棠鲜。枕上看羁䩡,门前见著鞭。阑珊棋未毕,拨剌钓初牵。麈尾曾无诮,猪肝是不缘。坐甘尘外老,来幸酒中仙。潘岳因成赋,杨雄便草《玄》。散襟梳短发,揭指上游弦。粗可回车马,聊堪驻旆旃。藉莎惭异席,折笋俟加笾。哭地心知矣,儒家分已焉。穷猿半啼啸,病鹤欲飞眠。授箓陶贞白,留斋竺法乾。观心知不二,叩齿问罗千。帝里思徒切,家山望益悬。阊门不可上,西恨涕涟涟。
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