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《送张深道二首·其一》全文
发布时间:2025-12-05 00:50:00 宋 / 张栻   形式: 古风  押[东]韵

秋风木叶落,送客丽谯东。

岂怀儿女恋,爱此趣味同。

至理无辙迹,妙在日用中。

闻言有不信,渠自马牛风。

吾子实所畏,立志高冥鸿。

卓然游圣门,不受异说讧。

切磋岂不乐,愧非斲鼻工。

于皇太极蕴,精微浩无穷。

愿言终玩绎,默参元化功。

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翻译
秋风吹落树叶,我在东边的高楼为客人送别。
我并非沉溺于儿女情长,而是欣赏这份共同的乐趣。
真正的道理没有固定的模式,奇妙之处在于日常生活中体现。
听到这些道理有人不信,就像马和牛无法理解一样。
你确实是我敬畏的人,你的志向高远如天上的鸿雁。
你在圣人的门下自由游学,不受异端学说的干扰。
相互切磋学问难道不快乐吗?但我愧非能深入钻研的大师。
这宏大无比的太极之理,深奥微妙无穷无尽。
我希望能长久地研习,默默领悟自然法则的力量。
注释
丽谯:华丽的高楼。
儿女恋:男女之情。
至理:最高真理。
日用:日常生活。
马牛风:比喻不理解。
冥鸿:高飞的鸿雁,比喻志向高远。
异说:不同的学说。
斲鼻工:擅长深入研究的人。
太极蕴:太极的道理。
元化功:自然法则的力量。
鉴赏

这首诗描绘了秋风送爽、叶落纷飞的景象,诗人在这样的环境中送别亲友。"岂怀儿女恋,爱此趣味同"表达了一种超脱世俗情感的态度,认为这种自然之趣与日常生活中的真理相通,不必追求什么华丽的言辞。

"至理无辙迹,妙在日用中"这两句强调了诗人对生活哲学的理解,即最高的真理存在于平凡的日常生活之中。下文转折,批评那些不信任真实交流、只追随世俗浮华的人。

"吾子实所畏,立志高冥鸿"则表达了诗人对有志者、有远大抱负者的敬仰。"卓然游圣门,不受异说讧"显示出诗人坚守自己的信念,不受外界干扰。

接着的几句"切磋岂不乐,愧非斲鼻工"表达了对待人接物要有选择、有所取舍的态度,同时也流露出一种自谦之意。最后两句"于皇太极蕴,精微浩无穷"和"愿言终玩绎,默参元化功"则是诗人表达了对宇宙万物深奥本质的追求,以及希望能在平淡中体会到更高层次的哲学与自然法则。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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