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《济道过饮偶成长句》全文
发布时间:2025-12-05 15:43:06 宋 / 吕南公   形式: 古风  押[覃]韵

酤酒榷吏杓,买鱼市儿篮。

虽非烂肠宴,亦知足一酣。

冬景忽卓午,晴云丧昙昙。

室庐绝丝竹,文字入笑谈。

以此称出俗,相看庶无惭。

解衫挂前楹,岂问布与蓝。

追讲石陂会,秋霜正黄柑。

傅翁最后至,啸咏能交参。

题诗庑东阁,醉卧堂西庵。

论子赴官职,可余老耕蚕。

俱为乐榆枋,非效溪壑贪。

掺袂歌慷慨,暌离各情含。

寄书建水涯,年历满四三。

不虑复见日,乃于郡楼南。

子为赤髯叟,我有学语男。

问讯养生具,仅能无一簪。

固知寒儒分,未易过石甔。

弃置且勿道,行觞趣空坛。

将来难预期,既往已备谙。

聊尽酩酊兴,安能每忧惔。

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鉴赏

此诗描绘了一幅生动的乡村饮酒图景,展现了淳朴的生活情趣和人与人之间的和谐关系。诗人吕南公以细腻的笔触,描绘了酤酒、买鱼、饮酒、谈笑、题诗等日常生活场景,充满了生活气息。

首句“酤酒榷吏杓,买鱼市儿篮”描绘了乡村小酒馆和集市的热闹景象,通过酤酒的榷吏和买鱼的小贩,展现了乡村生活的繁忙与活力。接着,“虽非烂肠宴,亦知足一酣”表达了即使不是豪奢的盛宴,也能满足心灵的欢愉,体现了对简单生活的满足和享受。

“冬景忽卓午,晴云丧昙昙”描绘了冬日午后的宁静景色,阳光穿透云层,带来温暖与光明,象征着生活的希望与美好。接下来,“室庐绝丝竹,文字入笑谈”则展示了乡村生活的闲适与自在,人们在没有音乐的陪伴下,以文字为乐,以笑谈为趣,体现了生活的质朴与纯粹。

“以此称出俗,相看庶无惭”表达了诗人对这种生活方式的赞赏,认为它超越了世俗的浮华,让人感到内心的平静与满足。诗人进一步描述了脱去衣衫,与自然和谐共处的情景,强调了回归自然、简朴生活的价值。

“追讲石陂会,秋霜正黄柑”描绘了秋季丰收的景象,人们在石陂边聚会,品尝成熟的黄柑,共享丰收的喜悦。诗人通过这一场景,表达了对自然馈赠的感激之情,以及与自然和谐共生的美好愿望。

“傅翁最后至,啸咏能交参”描绘了傅翁的到来,他以啸咏的方式融入聚会,增添了聚会的欢乐气氛。诗人通过这一细节,展现了人与人之间情感的交流与共鸣。

“题诗庑东阁,醉卧堂西庵”描绘了诗人与友人在东阁题诗、西庵醉卧的情景,体现了文人雅士的生活情趣和对艺术的追求。诗人通过这一场景,表达了对艺术与自然融合的美好向往。

“论子赴官职,可余老耕蚕”表达了对朋友即将离开乡村、步入官场的感慨,同时也表达了对乡村生活的留恋和对朋友的祝福。诗人通过这一对话,展现了对友情的珍视和对不同人生道路的理解与尊重。

“俱为乐榆枋,非效溪壑贪”表达了诗人与朋友共同追求简单、快乐的生活态度,拒绝过分追求名利,体现了对物质欲望的淡泊。

“掺袂歌慷慨,暌离各情含”描绘了分别时的不舍与深情,通过歌声表达对未来的期待与对相聚的渴望。诗人通过这一场景,展现了人与人之间深厚的情感纽带。

“寄书建水涯,年历满四三”描绘了诗人与朋友之间的通信往来,通过书信传递思念与关怀,体现了友情的持久与深沉。

“不虑复见日,乃于郡楼南”表达了诗人对再次相见的期待,尽管时间流逝,但心中的思念并未消减。诗人通过这一细节,展现了对友谊的珍视和对未来的憧憬。

“子为赤髯叟,我有学语男”描绘了诗人与朋友之间的年龄差异,通过描述各自的家庭成员,展现了生活的多样性和丰富性。

“问讯养生具,仅能无一簪”表达了诗人对朋友生活状况的关心,通过询问养生之法,体现了对朋友的关怀与理解。诗人通过这一细节,展现了人与人之间相互扶持、共同成长的精神风貌。

“固知寒儒分,未易过石甔”表达了诗人对朋友生活条件的体谅,通过理解朋友的处境,展现了对社会底层人士的同情与支持。诗人通过这一细节,体现了对社会公正与平等的追求。

“弃置且勿道,行觞趣空坛”表达了诗人对当前情境的释怀,通过饮酒畅谈,寻找内心的平静与满足。诗人通过这一场景,展现了面对生活困境时的乐观态度和对精神世界的追求。

“将来难预期,既往已备谙”表达了诗人对未来的不确定性与过去的经历的反思,通过回顾过去的经验,为未来做好准备。诗人通过这一思考,展现了对人生智慧的领悟与对未来的积极态度。

“聊尽酩酊兴,安能每忧惔”表达了诗人希望通过饮酒来释放内心的情感,享受当下的快乐,而不是总是忧虑未来。诗人通过这一表达,展现了对生活态度的积极转变和对当下幸福的珍惜。

综上所述,这首诗通过对乡村生活场景的描绘,展现了人与人之间的和谐关系、对自然的热爱、对友情的珍视、对生活的态度以及对社会公正的追求。诗人吕南公以细腻的笔触,将这些主题巧妙地融入诗歌之中,使读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到生活的美好与真谛。

作者介绍
吕南公

吕南公
朝代:宋

吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益著书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公著有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。
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