昔览传心法,知公素学禅。
今游化成寺,使我复思贤。
大舍倾高产,多生结胜缘。
人琴虽已矣,松菊尚依然。
宝地侵苍藓,巍峰柱碧天。
撮衣书久失,砻石像犹全。
境寂遗尘虑,僧闲足昼眠。
欲归情恋恋,缓辔出燕川。
昔览传心法,知公素学禅。
今游化成寺,使我复思贤。
大舍倾高产,多生结胜缘。
人琴虽已矣,松菊尚依然。
宝地侵苍藓,巍峰柱碧天。
撮衣书久失,砻石像犹全。
境寂遗尘虑,僧闲足昼眠。
欲归情恋恋,缓辔出燕川。
此诗出自宋代文彦博之手,描绘了诗人游览化成寺时的所见所感,以及对禅学和前贤的追忆。
首句“昔览传心法,知公素学禅”开篇即点明了诗人对禅学的深厚兴趣与理解。接着,“今游化成寺,使我复思贤”,表达了诗人对化成寺的向往与对贤者的怀念之情。
“大舍倾高产,多生结胜缘”描绘了化成寺的慷慨与善行,以及它与众生的深厚缘分。“人琴虽已矣,松菊尚依然”则通过物是人非的对比,展现了时间的流逝与自然的永恒。
“宝地侵苍藓,巍峰柱碧天”两句,以生动的笔触描绘了化成寺所在之地的壮丽景色,宝地被苍苔覆盖,巍峨的山峰直插云霄。“撮衣书久失,砻石像犹全”则反映了历史的痕迹与文化的传承。
“境寂遗尘虑,僧闲足昼眠”表现了化成寺的宁静与僧侣生活的悠闲。“欲归情恋恋,缓辔出燕川”则表达了诗人对这次旅程的留恋与不舍。
整首诗通过对化成寺及其环境的描绘,以及对禅学、历史与自然的感悟,展现了诗人深邃的思想与情感世界。文彦博以其独特的视角和细腻的笔触,将化成寺的景致与禅宗精神融为一体,既体现了对自然美的欣赏,也蕴含了对人生哲理的思考。
唤幽禽梦醒,问急响、花铃谁掣。
试晴扇香,香心如倦蝶。弱翅犹怯。
暗想西园事,镜中孤影,叹好春难折。
凄风夜半吹还彻。细糁游尘,斜迎舞雪。
长条冻添冰缬,又因循错过,灯市佳节。
寒宵情切,按清歌乍关。待向朱栏底,寻步屧。
而今怕理吟箧,任红迟露萼,绿抛烟荚。
探芳景、俊游空说。
都则把、艳冶年光付与,恨眉啼睫。
金觞御,己是愁结。那更堪、听取银云外,孀娥吊月。
忧国徒倾酒。痛冬青、荒陵万树,块土存否。
暂学君平垂帘市,汉运已移威斗。
占灵荚、爻非用九。
猿鹤沙虫难草檄,剩罗纹、当作河山守。
悲马角、叹鹑首。未同玉带燕台走。
且就里、暗占消息,鹿归谁手。
山郭萧条水呜咽,瘴雨蛮烟甘受。
凭三寸、纵常山口。
大节夷齐同致命,笑纷纷、首鼠形何丑。
悲风飒,桥亭牖。