斫取江南万玉柯,春风入手惯摩挲。
较清邛竹能香否,斗品鸠藤奈俗何。
声破梦寒霜满户,影随诗瘦月横坡。
人言功在调羹上,不道扶持力更多。
斫取江南万玉柯,春风入手惯摩挲。
较清邛竹能香否,斗品鸠藤奈俗何。
声破梦寒霜满户,影随诗瘦月横坡。
人言功在调羹上,不道扶持力更多。
这首元代诗人阎复的《梅枝拄杖》以梅为题,巧妙地将自然之物与生活用品结合,展现了诗人对梅的独特情感与深刻理解。
首联“斫取江南万玉柯,春风入手惯摩挲”,开篇即以“万玉柯”形容梅枝的洁白与高洁,仿佛江南的梅树是用无数的玉雕琢而成。春风轻轻拂过,梅枝在手中摩挲,既写出了诗人与梅枝的亲近,也暗示了梅枝在春风吹拂下的轻盈与生机。
颔联“较清邛竹能香否,斗品鸠藤奈俗何”,将梅枝与邛竹、鸠藤进行对比,通过“较清”、“斗品”的手法,突出了梅枝的清雅与独特。邛竹虽清,但能否比得上梅的香气?鸠藤虽品高,但是否能摆脱世俗的束缚?这里不仅是在比较不同植物的特点,更是在探讨梅枝所蕴含的精神品质与生活态度。
颈联“声破梦寒霜满户,影随诗瘦月横坡”,描绘了梅枝在寒冷的夜晚中发出的声音,打破了寂静,仿佛是冬夜中的乐章。而其影子则随着月光的流动,在地面上留下瘦长的痕迹,与“诗瘦”相呼应,营造出一种静谧而深邃的意境。
尾联“人言功在调羹上,不道扶持力更多”,转而从实用的角度出发,指出人们往往只看到梅枝在烹饪中的作用,却忽视了它在生活中的支撑与扶持力量。这不仅是对梅枝实用价值的肯定,也是对生活中那些默默付出、不求回报的人们的赞美。
整首诗通过对梅枝的细腻描绘,不仅展现了梅的自然之美,更蕴含了诗人对生活的深刻感悟和对美好品质的追求。
鸿濛世已远,浇俗丧天真。
东家喜奔竞,西邻悦华芬。
斗坡有良子,宛如羲皇人。
鞭心入太朴,怀宝韬其文。
举世尚智巧,子以拙自珍。
举世重才佞,子以讷自存。
从衡舌如剑,毕竟殒厥身。
谨厚本强者,千载称名臣。
夫君抱德隐,俯仰和光尘。
一庵仅容膝,盎然天地春。
至宝贵不琢,至乐贵不闻。
忘形尔汝交,陶陶如饮醇。
卜邻永乐居,共作葛天民。
元章玩世人,低头拜奇石。
或问此何为,我意人不识。
璆琳岂有声,碣砥且无力。
拜如或使之,但觉吾意适。
石奇恐未多,屡拜非所惜。
我心不可转,万仞立苍壁。
石也倘能拜,向我须屈膝。
今虽无膝屈,有拜当以臆。
我今对画图,兀坐风雨夕。
击磬和新吟,他年亦陈迹。
人间再见张平叔,能否长将悟真读。
四明狂客偶见许,五岳山人生不辱。
三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉。
所恨恒阳寓公石,仅捧太华莲花足。
归来贫惫游兴孤,卢敖之杖不可呼。
少文画壁毋乃迂,胡不乞写真形图。
侑以廓落流金符,自称紫阳游玉都。
君不见王郎手创团焦不盈丈,跬武以还皆草莽。
偓佺安期却来往,何但区区五岳观,千亿须弥托吾掌。