皇家休符彻象纬,河上五老飞人间。
即今三老不住世,赖有两峰高玉山。
皇家休符彻象纬,河上五老飞人间。
即今三老不住世,赖有两峰高玉山。
这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《和曾谹父庚伏书怀六首(其五)》。从诗中可以感受到诗人对自然美景的赞美以及对仙境生活的向往。
“皇家休符彻象纬”,这里的“皇家”指的是皇帝所在的朝廷,而“休符”则是吉祥的征兆,“彻象纬”可能是在比喻某种高贵或神圣的事物。整句话表达了对皇权的尊崇和对美好事物的期待。
“河上五老飞人间”,这里的“五老”很有可能是指道教中的五位仙翁,他们象征着长寿与智慧。诗中提到他们“飞人间”,则是在形容仙境之美妙,仙人们能够自由地在人间和天界之间穿梭。
“即今三老不住世”,这句话表达了一种哀伤的情感。这里的“三老”可能是指另外一组神仙,而他们如今已经离开了人世间。这句话传递出一种时间流逝、物是人非的感慨。
“赖有两峰高玉山”,在这里,“两峰”和“玉山”都象征着坚固和美丽。诗人通过这句话表达了对现实世界中仍然存在的美好事物的依赖与眷恋,这些美好的东西就像坚固的山峰一样,是人们可以依靠的。
总体来说,王洋在这首诗中融合了对自然之美的赞叹、对仙境生活的憧憬以及对现实世界中美好事物的眷恋。他的笔下既有对皇权的尊崇,也有对道教神仙文化的向往,同时还表现出一种时光易逝的人生感慨。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。