人间再见张平叔,能否长将悟真读。
四明狂客偶见许,五岳山人生不辱。
三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉。
所恨恒阳寓公石,仅捧太华莲花足。
归来贫惫游兴孤,卢敖之杖不可呼。
少文画壁毋乃迂,胡不乞写真形图。
侑以廓落流金符,自称紫阳游玉都。
君不见王郎手创团焦不盈丈,跬武以还皆草莽。
偓佺安期却来往,何但区区五岳观,千亿须弥托吾掌。
人间再见张平叔,能否长将悟真读。
四明狂客偶见许,五岳山人生不辱。
三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉。
所恨恒阳寓公石,仅捧太华莲花足。
归来贫惫游兴孤,卢敖之杖不可呼。
少文画壁毋乃迂,胡不乞写真形图。
侑以廓落流金符,自称紫阳游玉都。
君不见王郎手创团焦不盈丈,跬武以还皆草莽。
偓佺安期却来往,何但区区五岳观,千亿须弥托吾掌。
此诗由明代诗人王世贞所作,名为《张山人平叔五岳歌》。诗中描绘了对友人张平叔的深情厚谊与对其独特个性的赞美。诗人以“人间再见张平叔”开篇,表达了对友人的思念之情。接着,通过“四明狂客偶见许,五岳山人生不辱”两句,展现了张平叔的不凡气质和高尚品格。
“三花近扑二室粉,雪山远接峨眉玉”描绘了张平叔的才华横溢,如同山间之花,吸引着人们的目光。而“所恨恒阳寓公石,仅捧太华莲花足”则表达了对张平叔未能得到更多认可的遗憾。
后半部分,“归来贫惫游兴孤,卢敖之杖不可呼”反映了张平叔在生活中的孤独与贫困,但其精神世界依然丰富。诗人希望张平叔能像王郎一样,创作出不朽的艺术作品,以此来记录自己的生活与思想。“少文画壁毋乃迂,胡不乞写真形图。侑以廓落流金符,自称紫阳游玉都”表达了诗人对张平叔艺术追求的鼓励与期待。
最后,“君不见王郎手创团焦不盈丈,跬武以还皆草莽。偓佺安期却来往,何但区区五岳观,千亿须弥托吾掌”以王郎为例,强调了艺术创作的重要性,并表达了对张平叔能够超越常规,创造出更大成就的期许。
整首诗情感深沉,既是对友人的深情赞美,也是对艺术创作价值的深刻思考。
无欲戴蝉冠,蝉冠械我首,无欲披衮衣,衮衣囚我身。
贫贱自闲暇,功名多苦辛。
君不见大将军功盖天地,一朝饿死垣墙里。
又不见穰侯贵压咸阳都,朝为卿相暮匹夫。
争如春风秋月一竿竹,万古溪山看不足。
胜他宫殿锁千门,细草新蒲为谁绿。
山头野梅白玉花,月明弄影纷横斜。
青天无云万峰立,下有十亩幽人家。
年年春归不暇省,但扫雪径寻寒葩。
老夫已忘少年事,灯火岂念更繁华。
一杯起步遍空谷,破屋归卧暾朝霞。
陪都复来亦何有,凛凛杀气浮高牙。
重关深锁夜漏永,忽记昨梦翻长嗟。
景龙门前一月会,金碗赐酒馀雄誇。
神州陆沉近归我,汉节方议通胡沙。
天翻地覆那得料,忍复更听渔阳挝。