大地无生理，吴中岂是归。
自翻贝叶偈，人施福田衣。
夏尽滩声出，潮来日色微。
郡斋师去后，寂寞夜吟稀。
《送清敬阇黎归浙西》全文
- 注释
- 大地：广袤的土地。
生理：生命的活力。
岂是：难道是。
归：归宿。
贝叶：古代印度用来写经书的贝壳叶片，此处指佛经。
偈：佛教中的短诗或教诲。
施：给予。
福田衣：佛教徒接受信徒布施的衣服，象征善行。
夏尽：夏季结束。
滩声：江滩上的水声。
潮来：潮汐涌来。
日色微：日光微弱。
郡斋：官署或官员的住所。
师去后：师长离开后。
寂寞：寂静。
吟稀：吟诗减少。
- 翻译
- 大地不再有生机，吴中难道是我归宿？
我独自研读佛经，人们布施僧衣予我。
夏日将尽，滩边涛声渐起，潮水带来微微的日光。
师长离开郡斋后，夜晚的寂静让我吟诗变得稀少。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人姚合的《送清敬阇黎归浙西》，通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发，表达了对朋友离别时的依恋之情及淡淡的宗教色彩。
“大地无生理”一句，直接点出了诗人对大自然生命力度的感慨，开篇即为全诗定下了哲思与沉郁的基调。"吴中岂是归"则表明朋友将要归去之地，地点在江南的吴地，这里充满了对故土的情愫。
接下来，“自翻贝叶偈，人施福田衣”两句，诗人通过佛经和布施善举来抒发内心的宁静与慈悲之情。"夏尽滩声出"一句描绘了夏季即将结束时自然界的声音，"潮来日色微"则是对光线变化的细腻捕捉，通过这些景象描写，诗人表达了时间流逝和自然变迁之感。
最后，“郡斋师去后，寂寞夜吟稀”两句，则是在朋友离开后的孤独与寂寞中，诗人的心境变得更加凄清。夜晚的吟咏显得格外珍贵，也反映出诗人对知识和修养的追求。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘，以及内心情感的深刻抒发，展现了诗人的丰富情感和深邃思想，同时也传达了一种超脱世俗的宗教情怀。
- 作者介绍
-
姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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