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《空江秋篴浮丘郑助教索予赋之》全文
发布时间:2025-12-04 01:35:58 明 / 王恭   形式: 古风

桓家野王弄秋玉,流落秋亭半枝竹。

君山老人何处归,梦入潇湘洞庭曲。

浮丘仙客五湖心,复向沧波学凤吟。

不吹玉塞梅花调,不奏青楼杨柳音。

商声迟迟羽声急,寒苇飞花露香入。

水灵解佩撇波来,山魅吹灯倚云泣。

万事无心一叶舟,夜寒星斗落船头。

数声绝岛鱼龙曙,三弄澄潭雁鹜秋。

初闻凤在冈,倏尔鼍吟水。

天籁风泉何处鸣,落木寒狷一时起。

浮丘子,通灵仙,汗漫终悬魏阙情。

曲终又欲蓬莱去,日抱云璈朝玉京。

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鉴赏

这首明代王恭的《空江秋篴浮丘郑助教索予赋之》描绘了一幅秋夜江边的诗意画卷。首句“桓家野王弄秋玉”,以桓家野王比喻乐师,秋玉则象征清冷的瑟瑟秋意,暗示了音乐的悠扬。接下来,“流落秋亭半枝竹”借竹的孤寂形象,寓言了乐师的飘零境遇。

“君山老人何处归,梦入潇湘洞庭曲”通过“君山老人”的梦境,将读者带入到神秘的洞庭湖畔,增添了浓厚的梦幻色彩。诗人接着写到“浮丘仙客五湖心,复向沧波学凤吟”,将乐师比作仙人,他的音乐如凤鸣般高洁,远离尘世的俗音。

“商声迟迟羽声急”至“山魅吹灯倚云泣”一段,运用丰富的音响和自然景象,描绘了音乐的起伏变化,以及听者的情感共鸣。最后,“万事无心一叶舟”至“日抱云璈朝玉京”,诗人以个人的超然心境与音乐融为一体,表达了对仙道的向往和对艺术追求的执着。

整体来看,这首诗以乐为线索,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了音乐的魅力和诗人的情感世界,同时也寓含了对人生哲理的思考。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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