神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉。
春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞。
绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归。
犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣。
神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉。
春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞。
绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归。
犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣。
这首诗描绘了一位道士所居之处的神秘与清幽。首联“神室谁开自洞微,紫烟为户玉为扉”以想象中的仙境开篇,将读者带入一个充满奇幻色彩的世界,神室的入口由紫色的烟雾构成门户,而门扉则仿佛是由纯净的玉石雕琢而成,营造出一种超凡脱俗的氛围。
接着,“春容淡薄胎仙舞,夜景虚明脉望飞”两句进一步渲染了环境的静谧与神秘。春天的景色虽不浓烈,却如同仙子轻盈起舞,夜晚的景象则在虚空中闪烁着,仿佛有看不见的力量在流动。这里运用了拟人化的手法,赋予自然景象以生命,增加了诗歌的生动性和感染力。
“绕指风雷龙睡醒,满囊云锦虎驮归”描绘了自然界的动态美。龙在风雷中沉睡,当风雷绕指而过时,龙似乎被唤醒,充满了生机与力量。而云锦般的美景则由虎驮着归来,既展现了大自然的壮丽,也暗示了道士与自然界的和谐共处。
最后,“犹嫌长物烦闻见,更上高台一振衣”表达了诗人对简单生活的向往和对尘世杂念的摒弃。道士可能觉得外界的繁杂事物过于纷扰,因此选择登上更高的台子,拂去身上的衣物,以示内心的清净与自由。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了道士居住环境的神秘与宁静,以及对简单生活的追求和对自然界的敬畏之情,具有很高的艺术价值和审美情趣。
何年家住此江滨,几度门前北渚春。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。
不动者厚地,不息者高天。
无穷者日月,长在者山川。
松柏与龟鹤,其寿皆千年。
嗟嗟群物中,而人独不然。
早出向朝市,暮已归下泉。
形质及寿命,危脆若浮烟。
尧舜与周孔,古来称圣贤。
借问今何在,一去亦不还。
我无不死药,万万随化迁。
所未定知者,修短迟速间。
幸及身健日,当歌一尊前。
何必待人劝,持此自为欢。
新年多暇日,晏起褰帘坐。
睡足心更慵,日高头未裹。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。
谁伴寂寥身,无弦琴在左。
遥思毗陵馆,春深物袅娜。
波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。
太守水西来,朱衣垂素舸。
良辰不易得,佳会无由果。
五马正相望,双鱼忽前堕。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢。
一百六十言,字字灵珠颗。
上申心款曲,下叙时轗轲。
才富不如君,道孤还似我。
敢辞官远慢,且贵身安妥。
勿复问荣枯,冥心无不可。
惨惨八月暮,连连三日霖。
邑居尚愁寂,况乃在山林。
林下有志士,苦学惜光阴。
岁晚千万虑,并入方寸心。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。
秋天床席冷,夜雨灯火深。
怜君寂莫意,携酒一相寻。