君不见潇湘烟雨林,上有湘妃双泪痕。
苍梧山高湘水深,风波万古愁人心。
又不见嶰谷雌雄管,伶伦吹之宫徵乱。
洞庭帝乐久不陈,月冷江空谁是伴。
岂若君生沧海西,托根石上不蟠泥。
下临千仞鼋鼍窟,上有五色凤凰栖。
良工一见嗟奇绝,裁成剥尽青虬血。
影将明月成三人,瘦比苍藤还九节。
手中随处任提携,江南江北疾如飞。
比日与君为倚仗,宁愁世路有岖崎。
丝都观里看花客,相伴朝天游紫陌。
前身原是葛陂龙,变化时防风雨黑。
君不见潇湘烟雨林,上有湘妃双泪痕。
苍梧山高湘水深,风波万古愁人心。
又不见嶰谷雌雄管,伶伦吹之宫徵乱。
洞庭帝乐久不陈,月冷江空谁是伴。
岂若君生沧海西,托根石上不蟠泥。
下临千仞鼋鼍窟,上有五色凤凰栖。
良工一见嗟奇绝,裁成剥尽青虬血。
影将明月成三人,瘦比苍藤还九节。
手中随处任提携,江南江北疾如飞。
比日与君为倚仗,宁愁世路有岖崎。
丝都观里看花客,相伴朝天游紫陌。
前身原是葛陂龙,变化时防风雨黑。
这首诗《桃竹杖》由明代诗人许炯所作,通过丰富的想象和生动的描绘,展现了桃竹杖的独特魅力与寓意。
诗中首先以“君不见”引出对潇湘烟雨、苍梧山、湘妃泪痕以及洞庭湖的自然景观的联想,营造了一种悲凉而深远的意境。接着,诗人巧妙地将桃竹杖与嶰谷雌雄管、伶伦吹奏的宫徵音乐相联系,进一步丰富了桃竹杖的象征意义,暗示其蕴含着古老文化的韵味和神秘力量。
随后,诗人通过“岂若”转折,将视角转向桃竹杖的主人——一位生于沧海之西、根植于石上、不屈于泥泞的自由之士。这一形象不仅体现了桃竹杖的坚韧与独立,也暗喻了诗人的理想人格和追求自由的精神。
接下来,诗人详细描绘了桃竹杖的制作工艺与美学价值,强调其“奇绝”的特点,以及与明月、苍藤的和谐共生,展现出桃竹杖的自然之美与内在精神的统一。最后,诗人以“丝都观里看花客,相伴朝天游紫陌”描绘了桃竹杖作为伴侣陪伴主人游历天下的场景,进一步强化了其作为理想之物的象征意义。
整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,不仅赞美了桃竹杖的外在美与内在价值,更寄托了诗人对于自由、理想与美好生活的向往与追求。
道流为柱史,教戒下真仙。
共契中元会,初修内景篇。
游方依地僻,卜室喜墙连。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。
怪龙随羽翼,青节降云烟。
昔去遗丹灶,今来变海田。
养形奔二景,鍊骨度千年。
骑竹投陂里,携壶挂牖边。
洞中尝入静,河上旧谈玄。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。
法受相君后,心存象帝先。
道成能缩地,功满欲升天。
何意迷孤性,含情恋数贤。
大化终华顶,灵踪示玉泉。
由来负高尚,合向好山川。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。
千秋空树影,犹似覆长禅。