千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《秋夜诸子过集》
《秋夜诸子过集》全文
发布时间:2025-12-06 15:00:18 明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[歌]韵

岂是谈玄宅,偏令问字过。

客当莲社满,人比竹林多。

霁月流丹嶂,飞星度绛河。

毋悲秋夕永,散发向藤萝。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了秋夜中一群文士聚会的情景,充满了浓厚的文化氛围和深邃的哲理思考。

首句“岂是谈玄宅”,以反问的形式引出聚会地点的非凡之处,暗示这里不仅是谈玄论道的理想场所,更可能蕴含着超凡脱俗的精神追求。接着“偏令问字过”一句,点明了聚会的参与者都是饱学之士,他们在这里交流思想,探讨学问,使得聚会显得格外高雅和深刻。

“客当莲社满,人比竹林多”两句,运用了两个典故,分别指出了聚会的盛况。莲社,源自东晋时期著名高僧慧远法师在庐山建立的佛教社团,象征着高洁的修行环境;竹林,则源于魏晋时期的竹林七贤,代表了一群崇尚自然、追求个性自由的思想家。这两句通过对比,既赞美了聚会的规模宏大,又强调了与古代文人雅士精神的共鸣。

“霁月流丹嶂,飞星度绛河”描绘了聚会时的自然景观,月色如洗,映照着赤红色的山峦,繁星闪烁,穿越深红的银河。这样的景象不仅增添了聚会的浪漫色彩,也寓意着知识的光芒穿透世俗,照亮了心灵的深处。

最后,“毋悲秋夕永,散发向藤萝”表达了诗人对聚会时光的珍惜,以及对未来相聚的期待。即使夜晚漫长,也不必悲伤,因为心灵的交流如同藤萝般紧密相连,无论何时何地,都能找到知音相伴。

整体而言,这首诗通过对聚会场景的细腻描绘和丰富意象的运用,展现了明代文人之间深厚的文化情谊和对精神世界的不懈追求。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
猜你喜欢

早赴街西行香赠卢李二中舍人

天街东西异,祗命遂成游。

月明御沟晓,蝉吟堤树秋。

老僧情不薄,僻寺境还幽。

寂寥二三子,归骑得相收。

(0)

和归工部送僧约

早知皆是自拘囚,不学因循到白头。

汝既出家还扰扰,何人更得死前休。

(0)

奉和御制平胡

南牧正纷纷,长河起塞氛。

玉符徵选士,金钺拜将军。

叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。

祅星乘夜落,害气入朝分。

始见幽烽警,俄看烈火焚。

功成奏凯乐,战罢策归勋。

盛德陈清庙,神谟属大君。

叨荣逢偃羽,率舞咏时文。

(0)

北原别业

野外车骑绝,古村桑柘阴。

流莺出谷静,春草闭门深。

学稼农为业,忘情道作心。

因知上皇日,凿井在灵林。

(0)

杂言

天不与人言,祸福能自至。

水火虽活人,暂不得即死。

蹈之焚斯须,凭之溺容易。

水火与祸福,岂有先言耳。

(0)

临蒸诸葛亮宅

始有诸葛翁,柯亭寄翠霭。

(0)
诗词分类
愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制
诗人
汤思退 殷英童 周孚先 萧道成 徐浩 曹龙树 刘太真 淮南小山 王延彬 严武 蔡幼学 乔行简 董士锡 太白山神 李璟 陈季同 周晋 严忠济
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com