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《杂言》全文
发布时间:2025-12-06 02:54:34 唐 / 谢陶   形式: 古风

天不与人言,祸福能自至。

水火虽活人,暂不得即死。

蹈之焚斯须,凭之溺容易。

水火与祸福,岂有先言耳。

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翻译
上天不会主动告诉人祸福,它们会自行降临。
水和火虽然能救人,但也不能立刻让人免除死亡。
踏进火中片刻就会被烧,靠近水边则容易溺亡。
水火与祸福的到来,哪有什么先兆可以说呢。
注释
天:指自然界的主宰或命运。
祸福:指好运气和坏运气。
水火:比喻生活中的危险和困境。
斯须:片刻,一会儿。
鉴赏

这首诗蕴含着深刻的哲理和对自然力量的敬畏之情。起始两句“天不与人言,祸福能自至。”表达了一种宿命论思想,似乎认为天意难以预测,但祸害与幸福却又如影随形,不可避免。这既反映了古人对自然和宇宙运行规律的无知,也体现了他们在面对未知时的无奈与顺应。

接下来的“水火虽活人,暂不得即死。”则是对自然界中水火两者双刃作用的描绘。一方面,它们能够滋养生命;另一方面,又能带来毁灭。这不仅是对自然力的描述,也是在探讨生命与死亡的边缘。

“蹈之焚斯须,凭之溺容易。”这两句诗强调了水火的双重属性和人类在其面前的脆弱。“蹈”和“凭”分别代表了人对水火的依赖和利用,但这种依赖是危险的,因为一旦失控,“焚”和“溺”的灾难就会迅速到来。

最后两句“水火与祸福,岂有先言耳。”则是将前文所述的自然力对比于人世间的祸害与幸福,意味着这些事物都是无法预知的,它们的到来往往出乎意料。这也强化了整首诗中宿命论和不可预测性主题。

总体而言,这是一首蕴含深刻哲理和对自然敬畏之情的诗作,通过水火这一对比鲜明的元素,探讨了生命、死亡以及人类在宇宙中的微小与无奈。

作者介绍

谢陶
朝代:唐

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