宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝功见其画甚多皆刘生笔也全文|注释|赏析

《宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝功见其画甚多皆刘生笔也》全文

发布时间：2025-12-06 02:20:47 宋 / 晁公溯形式: 古风

刘生待诏蓬莱宫，和铅舐墨称良工。

自从八骏狩西极，万里流落巴山中。

老来摹写益神妙，指麾草木回春风。

时将一幅换斗米，千金旧价无由逢。

漫郎手筑江上宅，水鸟山麋森满壁。

问君致此何其多，答云嗜好今成癖。

野人未尝完裤襦，安得绢素充我娱。

孰知世间皆画囿，北尽汧泷南衡庐。

平生长啸桓将军，客持寒具辄怒嗔。

细看粉绘托形似，岂若海岱开精神。

我今丘壑随所向，崖谷波涛入图障。

云罗雾縠虽可怜，幻化纷纷徒自诳。

请君閒暇来相从，翩然共跨高飞鸿。

当使真形识五岳，老眼一洗丹青空。

(0)

注释: 刘生：诗人提到的人物。
待诏：等待皇帝的诏令。
蓬莱宫：古代宫殿名。
八骏：古代骏马的代称。
狩西极：西征。
巴山：中国西部山脉。
益神妙：更加神奇巧妙。
指麾：指挥。
草木：比喻画中的自然景物。
斗米：古代计量单位。
千金：形容极高价值。
无由：无法。
漫郎：诗人自指或对友人的称呼。
江上宅：江边的住所。
野人：诗人自称或对方的谦称。
完裤襦：填满衣物。
绢素：丝织品，指画布。
画囿：画卷的世界。
汧泷：汧水和泷水。
衡庐：衡山。
桓将军：历史人物，此处可能指代某位擅长啸歌的将领。
粉绘：用粉彩绘制。
托形似：描绘出物体的形状。
海岱：泛指东方大海和泰山。
精神：神韵。
丘壑：山水景色。
图障：屏障，这里指画作。
云罗雾縠：如云的雾气和轻纱。
幻化：虚幻变化。
翩然：轻盈的样子。
高飞鸿：大雁。
五岳：中国五大名山。
丹青：绘画。

翻译: 刘生在蓬莱宫等待诏命，以他的才华被称为优秀的工匠。
自从八骏马西征后，他流落在遥远的巴山中。
年老后他的绘画技艺更精妙，仿佛能唤起春风拂过草木。
他有时会拿一幅画换斗米，但那些珍贵的作品再也无法找回价值。
漫郎亲手在江边建了住所，墙上挂满了山水鸟兽的画作。
问他为何有这么多画，他说这是他的爱好，已成无法割舍的痴迷。
乡野之人连衣裳都填不满，哪来的丝绸纸张供我娱乐。
谁知道世间万物皆可入画，从汧水到衡山，无处不在。
他一生喜好模仿桓将军的啸声，客人拿着寒具也会被他的画作激怒。
细看他的画作，虽然形似，但怎能比得上海岱的神韵和气魄。
我现在画中的丘壑随心所欲，崖谷波涛也跃然纸上。
云雾缭绕的画面虽然美丽，但只是虚幻，不能真正展现真实。
请你在闲暇时来访，我们一同乘着高飞的鸿雁畅游。
让真形入画，让五岳在眼前，老眼也能洗净画中的色彩。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁公溯对中国画家刘生的赞颂与评价。刘生在蓬莱宫担任待诏，擅长绘画，技艺精湛，被誉为良工。他的作品因皇帝狩猎西极而流落巴山，但年老时画艺更精，仿佛能唤起春风，赋予草木生机。尽管他的画作价值连城，却只能换取粗食，而他本人生活简朴，以画为乐。

诗人描述了刘生的居所装饰着众多画作，反映出他对绘画的热爱已成癖好。他感叹世人对画作的广泛兴趣，认为世间如画苑一般广阔，从北到南都有人醉心于艺术。刘生的画作虽细腻逼真，但诗人认为海岱之景更能展现精神风貌。晁公溯自比丘壑，追求自然的真实，认为刘生的画作虽然美丽，但还是不如实景更能触动人心。

最后，诗人邀请刘生在闲暇时一同欣赏山水，希望借此洗涤心灵，让画中的五岳形象真正活在眼前，超越了画纸上的幻象。整首诗赞美了刘生的画技，同时也表达了对自然与真实艺术的崇尚。

作者介绍: 晁公溯
朝代：宋

晁公溯：一作晁公遡，字子西，济州巨野（今山东菏泽市巨野县）人，晁公武弟。宋高宗绍兴八年进士。史籍无传，据本集诗文，知其举进士后历官梁山尉、洛州军事判官、施州通判，绍兴末知梁山军。宋孝宗乾道初知眉州，后为提点潼川府路刑狱，累迁兵部员外郎。著有《嵩山居士文集》54卷，刊于乾道四年，又有《抱经堂稿》等，已佚。