出门泥活活，不闻车马喧。
一身谢羁绊，百事从弃捐。
坐旷非息虑，逃空遂忘言。
青灯有馀烬，妙香无续烟。
涓涓檐间霤，猎猎窗上鸢。
夫物具成礼，胡为尚求筌。
《秋居杂咏·其五》全文
- 翻译
- 出门踏入湿漉漉的土地，听不见车马的嘈杂声。
我一身摆脱了束缚，不再关心世间的琐事。
静坐空旷处，心无杂念，逃离尘世，言语也变得多余。
青灯闪烁余烬，美妙的香烟已不再续起。
屋檐滴水声潺潺，窗户上的风筝猎猎作响。
万物都有其自然之理，为何还要执着于追寻方法呢？
- 注释
- 出门：走出家门。
泥活活：湿漉漉的样子。
车马喧：车辆和马匹的嘈杂声。
一身：全身。
谢：摆脱。
羁绊：束缚。
弃捐：放弃。
坐旷：静坐空旷处。
息虑：停止思虑。
逃空：逃离尘世。
忘言：无需言语。
青灯：油灯。
馀烬：残余的火光。
妙香：美妙的香气。
续烟：续燃香烟。
檐间霤：屋檐滴水。
猎猎：形容风声或旗帜飘动的声音。
鸢：风筝。
夫物：万物。
具成礼：都有其自然规律。
胡为：为何。
尚：还。
求筌：寻找工具或方法。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李弥逊的作品，名为《秋居杂咏（其五）》。诗中充满了对隐逸生活的向往和对世俗纷争的超脱。
“出门泥活活，不闻车马喧。”开篇两句描绘了一种宁静的田园景象，诗人步出家门，却感受不到外界的喧嚣，只有脚下的泥土在提醒着春天的到来，这是对归隐生活的一种向往。
“一身谢羁绊，百事从弃捐。”这两句表达了诗人摆脱尘世羁绊、放下一切烦恼的心境。"羁绊"指的是束缚和牵挂，而"弃捐"则是抛弃不再理会，这是隐逸生活的追求。
“坐旷非息虑，逃空遂忘言。”诗人在自然中安坐，不再有世间的忧虑，甚至连语言也变得多余。这两句进一步强化了对超然物外的向往。
“青灯有馀烬，妙香无续烟。”这里写的是夜晚独处时的情景。"青灯"指的是昏黄的油灯光芒，而"馀烬"是未熄的火苗；"妙香"则可能是指书房中特有的墨香或其他物品散发出的香气，然而这种香气已经不再连续。这两句描绘了一种深夜独处时的宁静与安详。
“涓涓檐间霤，猎猎窗上鸢。”"涓涓"形容细雨的声音，而"檐间霤"则是指屋檐上的细小积水；"猎猎"是风吹动窗棂的声音，"窗上鸢"则可能是指窗外的鸟儿。这些描写营造了一种秋夜的氛围。
“夫物具成礼，胡为尚求筌。”结尾两句表达了诗人对现实世界的一种超然态度。他认为世间万物已经按照一定的规则运行，不需要再去追求什么，这是一种达观的人生态度。
这首诗通过细腻的自然描写和深刻的情感抒发，展现了诗人对隐逸生活的热爱，以及他对世俗纷争超然物外的哲学思考。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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