咄咄休休一世閒，百年都是浪悲欢。
高谈不待傍人笑，立事须知自古难。
时见老颜来鉴里，已将生计托云端。
六鳌未可挥刀斫，肯便临溪把钓竿。
《代书答陈次公》全文
- 翻译
- 一生忙碌无常，百年光阴皆如过眼云烟。
高谈阔论无需他人嘲笑，做事要知道自古以来都困难重重。
时常在镜中看到衰老的容颜，生活依靠已经寄托于虚无缥缈之处。
即使面对大海的巨浪，也不轻易放弃理想，怎会轻易选择垂钓江湖。
- 注释
- 咄咄：形容连续不断地说话或责备。
休休：形容无所作为或闲适。
浪悲欢：比喻人生的起落无常。
高谈：高声谈论，空谈。
傍人：他人，周围的人。
立事：做事，建立事业。
老颜：苍老的面容。
生计：生活所需，谋生。
云端：比喻遥远或虚无的地方。
六鳌：古代神话中的大龟，象征大海。
挥刀：挥舞刀剑，比喻果断行动。
临溪：靠近溪边，隐喻退隐。
钓竿：钓鱼的工具，象征隐居生活。
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人的作品，通过咄咄休休的语气描绘了一种超脱世俗、淡看功名的生活态度。"百年都是浪悲欢"一句表达了对人生无常和世事变迁的感慨，同时也透露出诗人对于生命短暂、追求快乐的哲学思考。
"高谈不待傍人笑，立事须知自古难"两句则展示了诗人的独立性格，他不屑于向外界寻求认可和赞同，每一项行动都是基于深思熟虑后的决断，这种做事的态度体现了诗人对历史智慧的尊重。
"时见老颜来鉴里，已将生计托云端"一句描绘了诗人面临暮年时的心境。他似乎在用镜子审视自己的容颜，同时也透露出一种超脱世俗、寄托于自然之中的生活选择和心态。
最后两句"六鳌未可挥刀斫，肯便临溪把钓竿"则是诗人表达自己对于尚未实现的抱负和理想仍然在等待时机去努力，以及在此之前，他愿意像隐士一样，安静地坐在溪边垂钓，这是一种对简单生活的向往，也反映了诗人内心深处对于平静与自然之美的追求。
总体而言，此诗表现了诗人超脱功名利禄、追求精神自由和生活简约的思想情操。
- 作者介绍
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李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
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