上人自是云水踪,一瓶一锡西复东。
参禅游遍京华寺,忽忆故乡天外峰。
满空凉露洗残暑,木杯晓发长河渚。
吹醒禅心蘋蓼风,惊残诗梦梧桐雨。
一夜苍松偃故山,丛林法侣应知还。
遥想山中旧猿鹤,相迎已出苍松关。
上人自是云水踪,一瓶一锡西复东。
参禅游遍京华寺,忽忆故乡天外峰。
满空凉露洗残暑,木杯晓发长河渚。
吹醒禅心蘋蓼风,惊残诗梦梧桐雨。
一夜苍松偃故山,丛林法侣应知还。
遥想山中旧猿鹤,相迎已出苍松关。
这首诗描绘了一位僧人石庵归乡的旅程与心境,充满了禅意和自然之美。
首句“上人自是云水踪,一瓶一锡西复东”,开篇即以“上人”称呼石庵,点明其僧侣身份,同时以“云水踪”形容其行踪飘渺不定,如同云水一般自由自在。接着“一瓶一锡”简练地勾勒出僧侣行旅中的必需品,而“西复东”的动态描绘了石庵在广阔天地间穿梭的景象。
“参禅游遍京华寺,忽忆故乡天外峰”两句,由行旅转入内心世界,石庵在游历众多寺庙后,心灵深处突然涌起对故乡山峰的思念,这种情感既深沉又细腻,展现了僧侣内心世界的丰富与复杂。
“满空凉露洗残暑,木杯晓发长河渚”描绘了石庵归途中的自然景色,清晨的露珠洗净了夏日的炎热,木杯在晨光中泛着微光,停泊在河洲之上,营造出一种清新宁静的氛围。
“吹醒禅心蘋蓼风,惊残诗梦梧桐雨”则进一步深化了石庵内心的体验。蘋蓼风唤醒了他内心的禅定,而梧桐雨则可能象征着某种触动或启示,使他的诗梦被惊醒,暗示着归途中的感悟与思考。
最后,“一夜苍松偃故山,丛林法侣应知还”表达了石庵终于回到了熟悉的山林,与法侣们重聚的情景,而“遥想山中旧猿鹤,相迎已出苍松关”则通过想象中的场景,进一步强化了他对故乡和自然的深厚情感,以及与自然界的和谐共生。
整首诗通过细腻的笔触,展现了石庵归乡之旅中的内心世界与自然景观的融合,既有对故乡的深切怀念,也有对禅学的深刻体悟,充满了诗意与哲思。
深根藏器时,寸寸抱奇节。
遭时上风云,故可傲冰雪。
夕阳西下,暮霭红隘,香风罗绮。
乘丽景、华灯争放,浓焰烧空连锦砌。
睹皓月、浸严城如画,花影寒笼绛蕊。
渐掩映、芙蓉万顷,迤逦齐开秋水。
太守无限行歌意。拥麾幢、光动珠翠。
倾万井、歌台舞榭,瞻望朱轮骈鼓吹。
控宝马、耀貔貅千骑。银烛交光数里。
似乱簇、寒星万点,拥入蓬壶影里。
宴阁多才,环艳粉、瑶簪珠履。
恐看看、丹诏催奉,宸游燕侍。便趁早、占通宵醉。
缓引笙歌妓。任画角、吹老寒梅,月落西楼十二。
号令风霆迅,天声动北陬。
长驱渡河洛,直捣向燕幽。
马蹀阏氏血,旗袅可汗头。
归来报明主,恢复旧神州。