铜雀台高春日明，春风无限绮罗情。
笙歌莫向西陵奏，松柏萧萧起暮声。
《铜雀台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了铜雀台在春日阳光下的景象，以及围绕其周围的哀伤氛围。首句“铜雀台高春日明”以“铜雀台”这一历史遗迹为背景，点明了地点和季节，展现出一种庄严而明亮的氛围。接着，“春风无限绮罗情”一句，通过春风与绮罗（华丽的丝织品）的联系，暗示了往昔繁华与爱情的交织，同时也预示着美好时光的流逝。
“笙歌莫向西陵奏”则表达了对逝去时光的怀念与哀悼，暗示了铜雀台曾经是欢声笑语之地，但现在却已不再。最后，“松柏萧萧起暮声”以自然界的景象作为收尾，松柏的萧瑟之声在黄昏时分响起，不仅渲染了一种凄凉的气氛，也象征着时间的无情流逝和历史的变迁。
整体而言，这首诗通过对比昔日的繁华与今日的衰败，表达了对历史变迁和时间流逝的感慨，以及对过往美好时光的深深怀念。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
次韵滕大夫三首.雪浪石二首·其一
太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。
飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。
削成山东二百郡，气压代北三家村。
千峰右卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。
朅来城下作飞石，一炮惊落天骄魂。
承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。
画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。
离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论。
老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。
此身自幻孰非梦，故国山水聊心存。
次韵刘贡父叔侄扈驾
玉堂孤坐不胜清，长羡邹、枚接长卿。
只许隔墙闻置酒，时因议事得联名。
机、云似我多遗俗，广、受如君不治生。
共托属车尘土后，钧天一饷梦中荣。
上韩持国
韩氏三虎秉枢极，中有一虎似伟节。
端居隐几学无心，夙驾入朝常正色。
犯时独行太㟪?，回天不忌真药石。
辇致归来荷二圣，推排使至有众力。
吾侪小人但饱饭，不有君子何能国。
西湖醉卧春水船，如何为人作丰年。