雪峰骑骏马,云门跨驴儿,一踢一踏相奔驰。
长安有路非无路,夜半行时人不知。
雪峰骑骏马,云门跨驴儿,一踢一踏相奔驰。
长安有路非无路,夜半行时人不知。
这首诗以生动的意象描绘了雪峰与云门两位高僧骑乘骏马与驴儿,于山间驰骋的场景。"雪峰骑骏马,云门跨驴儿",通过对比两种不同的坐骑,暗示了两位高僧虽修行方式各异,但都追求着内心的自由与超越。"一踢一踏相奔驰",动态地展现了他们行进的速度与决心,仿佛在追寻某种精神上的目标。
接着,诗人以"长安有路非无路"这一句,巧妙地引入了对人生道路的思考。长安,古代中国的首都,象征着繁华与希望之地。"有路非无路",既指出了人生的道路并非总是显而易见或畅通无阻,也暗示了即使在看似无路可走之时,内心的力量和智慧仍能引领前行。
最后,"夜半行时人不知",则进一步深化了这一主题。夜晚,通常代表着寂静与未知,而此时的行者却独自一人,不为外界所知。这不仅描绘了一种隐秘而深邃的修行状态,也寓意着真正的成长与领悟往往发生在孤独与静谧之中,是个人内心世界的深刻探索与觉醒。
整体而言,这首诗通过生动的意象与深刻的哲理,探讨了修行、自我探索以及人生道路的主题,展现了宋代禅宗文化的独特魅力。
梵宇千灵集,禅堂万法森。
雕楹浮绝巘,画槛卓遥岑。枕簟霞光入,竿?雾色侵。
悬崖冬雪坠,背岭夕岚沈。
鹤去天飞锡,龙来地布金。
持斋驯鸽下,施食断猿吟。
树老僧忘腊,花空佛印心。
菩提清欲界,檐卜净祗林。
经卷流泉侧,香龛巨石阴。
普陀悬海峤,灵隐矗江浔。
教自磨砖彻,禅因面壁深。
迷津航易度,彼岸筏难寻。
四品中军好,三乘吏部钦。
王丞情汗漫,许椽思沈淫。
大梦销尘劫,高谈畅古今。
明朝瓦棺阁,乘胜更登临。