昔闻释流号自然，栖遁龙潭山之巅。
为怜旱魃赤兹上，积薪自焚上告天。
感得天公沛霖雨，至仁一念周万宇。
人心如此苟不传，天下谁复为伊吕。
我欲筑室祠其下，以愧知己忘物者。
勒吾之言石之中，欲雨歌此呼卧龙。
《题潭然公旧址》全文
- 拼音版原文全文
题 潭 然 公 旧 址 宋 /李 肖 龙 昔 闻 释 流 号 自 然 ，栖 遁 龙 潭 山 之 颠 。为 怜 旱 魃 赤 兹 土 ，积 薪 自 焚 上 告 天 。感 得 天 公 沛 霖 雨 ，至 仁 一 念 周 万 宇 。人 心 如 此 苟 不 传 ，天 下 谁 复 为 伊 吕 。我 欲 築 室 祠 其 下 ，以 愧 知 己 忘 物 者 。勒 吾 之 言 石 之 中 ，欲 雨 歌 此 呼 卧 龙 。
- 翻译
- 从前听说佛门弟子崇尚自然，居住在龙潭山的顶峰之上。
为了怜悯干旱的灾祸，他们焚烧自己向上天祈求降雨。
感动了天公，降下了充沛的雨水，他的仁爱覆盖万物。
如果人心不再传承这种大爱，世间还有谁能成为像伊尹、吕尚那样的贤人呢？
我想要在那里建一座祠堂，以此来羞愧那些忘记万物、不知感恩的人。
我要把我的话刻在石头上，每当祈雨时就唱这首歌，呼唤沉睡的智者。
- 注释
- 释流：佛教徒，特别是出家人。
栖遁：隐居避世。
旱魃：古代传说中的旱鬼。
赤兹上：形容极度干旱。
积薪：堆积柴火。
沛霖雨：充沛的雨水。
伊吕：伊尹和吕尚，古代贤臣。
筑室祠其下：建造祠堂以供奉。
愧知己忘物者：使知心朋友感到惭愧，因为他们忽视了万物。
勒吾之言石之中：将自己的话语刻在石头上。
卧龙：隐喻有智慧但未被发掘的人。
- 鉴赏
诗人以深厚的感情怀念古时贤者潭然的高洁品格。"昔闻释流号自然，栖遁龙潭山之巅"表达了对古人隐逸生活的向往和敬佩。"为怜旱魃赤兹上，积薪自焚上告天"则描绘了一幅古贤为了拯救民众于干旱之灾而祭天求雨的情景，显示了他们深切的人文关怀。
"感得天公沛霖雨，至仁一念周万宇"写出了古贤的诚意感动天地，最终带来了普降的甘霖，救赎了整个世界。接下来的"人心如此苟不传，天下谁复为伊吕"则表达了一种哀叹：如今的人们已经很少能够像古贤那样胸怀大志、无私奉献。
诗人的情感在此达到高潮，他希望能建一座祠堂来纪念这位古贤，以此来激励后人，也是对当世之人忘记这些伟大精神的一种自责。"勒吾之言石之中，欲雨歌此呼卧龙"则显示了诗人的决心，他要将自己的誓言刻在石头上，用以纪念古贤，并且通过歌唱来唤醒沉睡的正义之龙。
这首诗不仅是对古代隐逸生活的怀念，更是一种精神上的追求和呼唤，是诗人对于理想人格的向往和赞美。
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