暂释羁衔性最宜，谁从垌牧识纤离。
兰筋养就追风力，不负驱驰报所知。
《画马》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅生动的画中马匹形象，诗人通过细腻的笔触，展现了马匹的特性与价值。首句“暂释羁衔性最宜”，以“羁衔”象征束缚，表达了马匹在释放束缚后展现出其本性最适宜的状态，暗示了自由对马匹的重要性。接着，“谁从垌牧识纤离”一句，通过提问的方式，引出对马匹独特个性的发现者——垌牧，强调了识别和理解马匹个性的不易。
“兰筋养就追风力”，进一步赞美了马匹的体能与速度，将马匹的筋骨比作兰花般精致，暗示其经过精心养护，具备了追逐疾风的力量，体现了马匹的卓越性能。最后，“不负驱驰报所知”则表达了马匹对于主人的忠诚与回报，它愿意不辞辛劳地奔腾，以行动报答知遇之恩，彰显了人与马之间深厚的情感纽带。
整体而言，这首诗通过对马匹特性的描绘，不仅展现了马匹的外在美，更深入探讨了其内在品质与人马之间的关系，充满了对自然与生命的赞美之情。
- 作者介绍
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说剑堂集题词，为独立山人作
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山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。
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诗中亦有东来法，七万里外称西师。
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归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。
直开前古不到境，笔力横绝东西球。
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祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。
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山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。
罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。
竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。
繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。
九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。
何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
《说剑堂集题词，为独立山人作》【清·丘逢甲】剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。诗中亦有东来法，七万里外称西师。柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。直开前古不到境，笔力横绝东西球。山人之才无不可，但博诗名计何左？岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
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凤皇台放歌
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《凤皇台放歌》【清·丘逢甲】凤皇山下凤皇水，流绕凤城水光紫。东流分出凤皇洲，凤皇台踞洲上头。我来登台揽八极，海阔天空足寒色。凤皇已去不我留，落日栖鸦阵云黑。我闻帝世鸣归昌，三层阿阁红云光。黄农虞夏忽已没，遂令瑞羽逃南荒。南荒祗今日生事，凤皇亦觉巢无地。山空水寂遗此台，题额空悬凤皇字。此字曾额金陵台，山东李白吟诗来。长安不见见江水，浮云蔽日心何哀？我生自是东海客，万里行吟海天碧。无端又共青莲愁，凤去台空怆今昔。人间谁识百鸟王，故应丹穴犹孤翔。怪毛邪羽世争诧，钦鴀误作真凤皇。竹花不实桐叶冻，况复蛮中哀脯凤。九霄夜踏五色云，白衣偶入才人梦。荒洲芦荻风萧萧，鲤鱼吹浪寒湘桥。若教帝囿念灵侣，龙宫零落愁江潮。此台犹藉青鸟语，不惜千金费江渚。群鸦早晚纷来朝，如此当时凤栖处。凤皇山高生玉烟，凤皇之水流珠泉。迢迢此台自终古，会见骖凤来群仙。
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