剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。
南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。
山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。
手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。
九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。
诗中亦有东来法，七万里外称西师。
柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。
偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。
归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。
直开前古不到境，笔力横绝东西球。
山人之才无不可，但博诗名计何左？
岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。
只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？
粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。
祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。
况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！
手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。
青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。
公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。
此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。
山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。
罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。
竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。
繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。
九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。
何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
《说剑堂集题词，为独立山人作》【清·丘逢甲】剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。诗中亦有东来法，七万里外称西师。柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。直开前古不到境，笔力横绝东西球。山人之才无不可，但博诗名计何左？岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
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这首诗是清朝诗人丘逢甲所作的《说剑堂集题词》，以独特的视角描绘了一位被称为“独立山人”的剑客形象。诗中通过剑龙出海、紫气东来等神话意象，展现了山人的剑术与诗才并重，他的剑气如芙蓉剑花般艳丽，且诗中蕴含佛法和东方智慧，影响深远。诗人赞美了山人的才华横溢，尤其是粤诗的独特风格，如同巨刃摩天，令人瞩目。
然而，山人虽有绝世之才，却感叹无人能真正理解他的剑与诗，只能独自珍藏其剑侠之心和诗才。他期待着能有朝一日以剑说法，令群龙倾听，展现出一种孤独而崇高的境界。整首诗语言生动，意境深远，充分体现了丘逢甲作为诗人对剑士文化的独特理解和敬仰。
吾年昔始冠，已有一发白。
作赋数百言，嘲骂等戏剧。
只今寻旧作，一字不复忆。
恍然如梦寐，了不见往迹。
但有鬓间丝，冉冉如堪织。
南方地平湿，壮岁多老色。
行年四十二，发鬒那容惜。
洗苏将拔白，讳老嗟何益。
一染复星星，此语记阿客。
人生光景促，倏忽如敲石。
诗成亦寤语，感叹初无得。
后应不识今，今已不识昔。
虎头痴绝自不痴，丹青妙处手得之。
石岩戏画幼舆了，酒狂更貌黄冠师。
一人坐睡真被酒，二人杯杓不停手。
一人回面愁不釂，二人直视开口笑。
上有醉墨书者谁，翰林手题独酌诗。
题诗真识醉时味，画图如写诗中意。
珍藏不换一斛珠，李诗顾笔今世无。
睡龙未觉山泽枯，其谁濡幕待不虞。
炎官弭节飞廉怒，小屋旋彻大屋涂。
郁攸飞空百鸟噪，煇赫照树腾猿呼。
绿林灰烬一瞬耳，况乃田父蜗牛庐。
天公似惜诗人癯，约束风伯为回车。
百神救廪鸟工往，不待绠缶浇焚如。
尚令太瘦逢饭颗，幸未饥死同侏儒。
怪奇敢追陆浑韵，吊贺不必参元书。
作诗嘲诮供一笑，逢人举似应胡卢。