宴坐琼瑶曲密都,感通宁肯择贤愚。
遍分智慧灯开暗,尽洒清凉雨发枯。
荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠。
波神天女相随从,虚白光中美丈夫。
宴坐琼瑶曲密都,感通宁肯择贤愚。
遍分智慧灯开暗,尽洒清凉雨发枯。
荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠。
波神天女相随从,虚白光中美丈夫。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的画面,诗人以宴坐于琼瑶之地,感受观音菩萨的智慧与慈悲。"感通宁肯择贤愚"表达了观音菩萨的普度众生,不分贤愚,皆予教化之意。接下来的诗句通过比喻,将智慧比作光明的灯火,照亮人们心中的黑暗,清凉的雨露则滋润着干涸的灵魂,展现了佛法的滋养作用。
"荷拥夕池鲜五色,树凝春砌莹三珠"描绘了观音像前的自然景象,荷花在夕阳下呈现出丰富的色彩,树木在春天的台阶上闪烁着晶莹的露珠,增添了神圣的氛围。最后,诗人以"波神天女相随从,虚白光中美丈夫"收尾,寓意观音菩萨的威仪和陪伴,以及修行者在佛光中净化心灵,成为内外兼修的圣洁之人。
整体来看,这是一首赞美观音菩萨智慧与慈悲,以及佛法对人心灵洗涤的禅意诗篇,体现了宋代禅宗诗人的独特感悟。
老人出乡不得归,西山颍水含清悲。
脂车独办入蜀计,栾城季子真男儿。
凌云栈道三千里,屈指渡泸五月时。
想欢里门下父老,寒食上冢先蟆颐。
吾弟平生得诗礼,大吾门户惟子期。
巴川僰道人鄙远,谁肯仁义变蛮夷。
蜀筇蒟酱亦安用,唐蒙已死仍疮痍。
请君携泥一丸去,持此关塞安黔黎。
性不事轩冕,敢从公卿游。
田歌扣牛角,谁意乐府求。
公有三岛客,凛然气横秋。
赋诗两未厌,卒岁当优悠。
越吟何太早,言寻丘壑幽。
但恐元龙笑,汲汲谋田畴。
寄语玉涧友,达人遗乘流。
拄笏看西山,不妨兹唱酬。
闻公卜菟裘,欲访有鱼稻。
綵衣归林下,池塘共春草。
贤者享三乐,世俗未易道。
但恐东山心,上意还不报。