高山高士爱氤氲,一榻萧然向隔尘。
静夜星河常迓月,因风好梦忽沾身。
游心老去长霞阁,济世时来任化钧。
大旱遂教苏众瘼,为霖倾施莫逡巡。
高山高士爱氤氲,一榻萧然向隔尘。
静夜星河常迓月,因风好梦忽沾身。
游心老去长霞阁,济世时来任化钧。
大旱遂教苏众瘼,为霖倾施莫逡巡。
此诗描绘了一位高士道者的生活与修为,充满了超脱尘世的意境与济世救人的理想。首联“高山高士爱氤氲,一榻萧然向隔尘”以高山隐喻高士之品格,氤氲则象征其超凡脱俗的气质,一榻萧然则展现其简朴而宁静的生活状态,仿佛与尘世隔绝。颔联“静夜星河常迓月,因风好梦忽沾身”进一步渲染了高士在静谧夜晚与星辰月亮相伴的情景,以及梦境与现实交织的奇妙体验,暗示其心灵的纯净与超脱。
颈联“游心老去长霞阁,济世时来任化钧”转而描述高士虽年岁渐长,但心志不减,仍追求精神上的自由与超越(长霞阁),同时在时机到来时,愿意承担起拯救世人的重任(化钧),体现了其既追求个人精神境界的提升,又不忘社会责任的高尚情操。
尾联“大旱遂教苏众瘼,为霖倾施莫逡巡”以大旱比喻社会的困境,高士如同甘霖,及时解救民众的疾苦,展现了其无私奉献的精神。全诗通过生动的意象和深邃的哲理,赞美了高士道者的超凡脱俗、济世救人的崇高品德,以及对个人精神追求与社会责任的完美结合。
出东门,步且吁,时世混浊难共居。
我欲乘长风,东游扶桑西瑶池。
挥首向容成,亿万不相疑。
归来告妻子,牵衣蹬足长歔欷。
长歔欷,上有垂白亲,下有黄口儿。
孔雀东南飞,十步五步不相离。
君今独行安所之,君今独行安所之。
不如守穷巷,鸡鸣狗吠相因依。
不见伯夷叔齐,采西山蕨薇。荣名被百世难等夷。
新月衔寒山,北风下檐楹。
羁人夜秉烛,孤坐远含情。
渺渺海山曲,依依凤凰城。
禄薄十口饥,官卑一身轻。
印绶钳铁坚,风尘魂梦惊。
枳棘忍自栖,盐车向谁鸣。
舞剑尚馀辉,弹琴不成声。
赖有杯中物,啸歌仰太清。
昔登江上山,颇爱江上句。
天际识归舟,云中辨烟树。
长风不起渔歌閒,大鹄小凫争往还。
坐身突兀峭茜表,著眼莽苍熹微间。
归来举头触四壁,但觉膏肓有泉石。
谁洗丹青开墨素,令我苍翠流裀席。
摩挲旧游亦如此,彷佛烟霞指端起。
山凹那当别有云,天低不辨谁为水。
吴兴王孙妙自知,不讳前身为画师。
直将平远苕霅趣,写出滉瀁金焦奇。
老夫手挈卢敖杖,更办鸱夷五湖舫。
欲作寰中汗漫游,即披此卷神先往。
淮南王,习长生,金匕玉鼎琉璃瓶。
珊瑚抄药飞雪轻,役属草木尽成兵。
前殿赤节,后园辎軿。
八公先导之,锵球瑟琴相谐鸣。
青鸾白鹿,杂沓迎生。汉藩不为臣,见上帝,称寡人。
守厕三载多苦辛,曷不忠孝位天真。