拔地青莲耸德水,天人来往作音娱。
蓦逢杖锡权教往,试问眉毛拖地无。
拔地青莲耸德水,天人来往作音娱。
蓦逢杖锡权教往,试问眉毛拖地无。
这首诗描绘了避暑山庄中涌翠岩的壮丽景象,以及一种超凡脱俗的氛围。诗人以“拔地青莲耸德水”开篇,将涌翠岩比作挺立于大地之上的青莲,与清澈的德水相映成趣,营造出一种高洁脱俗的意境。接下来,“天人来往作音娱”一句,进一步渲染了此处的神秘与和谐,仿佛天界的仙人们在此间游走,演奏着美妙的乐章,增添了诗歌的浪漫色彩。
“蓦逢杖锡权教往”,诗人突然遇见了一位手持锡杖的僧人,这或许象征着某种机缘或启示。最后,“试问眉毛拖地无”一句,既是对僧人的直接询问,也暗含了对人生哲理的探索,即询问僧人是否能放下一切,达到心灵的纯净与自由。整首诗通过生动的意象和深邃的哲思,展现了诗人对自然美景的赞叹以及对精神境界的追求。
东林北塘水,湛湛见底青。
中生白芙蓉,菡萏三百茎。
白日发光彩,清飚散芳馨。
泄香银囊破,泻露玉盘倾。
我渐尘垢眼,见此琼瑶英。
乃知红莲花,虚得清净名。
夏萼敷未歇,秋房结才成。
夜深众僧寝,独起绕池行。
欲收一棵子,寄向长安城。
但恐出山去,人间种不生。
长安千万人,出门各有营。
唯我与夫子,信马悠悠行。
行到曲江头,反照草树明。
南山好颜色,病客有心情。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。
何必沧浪去,即此可濯缨。
时景不重来,赏心难再并。
坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
归来经一宿,世虑稍复生。
赖闻瑶华唱,再得尘襟清。
长途发已久,前馆行未至。
体倦目已昏,瞌然遂成睡。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。
忽觉问仆夫,才行百步地。
形神分处所,迟速相乖异。
马上几多时,梦中无限事。
诚哉达人语,百龄同一寐。
丽句劳相赠,佳期恨有违。
早知留酒待,悔不趁此归。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。
今朝如一醉,犹得及芳菲。
满眼云水色,月明楼上人。
旅愁春入越,乡梦夜归秦。
道路通荒服,田园隔虏尘。
悠悠沧海畔,十载避黄巾。