故人多鬼录,久客又惊秋。
为计无三窟,怀归在一丘。
鸡鸣风雨晦,雁急稻粱谋。
忆我山中友,天寒夜饭牛。
故人多鬼录,久客又惊秋。
为计无三窟,怀归在一丘。
鸡鸣风雨晦,雁急稻粱谋。
忆我山中友,天寒夜饭牛。
这首诗是宋代诗人章甫的《秋日(其二)》,通过对故人和自然景象的描绘,展现出诗人对故乡和友情的深深怀念。首句“故人多鬼录”表达了对旧友亡故的感慨,流露出淡淡的哀伤;“久客又惊秋”则揭示了诗人作为长期在外的游子,每当秋天来临,总会因季节更替而触动思乡之情。
“为计无三窟,怀归在一丘”两句,寓言式地表达了诗人在外漂泊无依,渴望回归故乡,哪怕那只是一个简朴的居所。接下来,“鸡鸣风雨晦”描绘出风雨交加的秋日清晨,暗含生活的艰辛与迷茫;“雁急稻粱谋”则以大雁南飞寻找食物,暗示自己在外谋生的艰难。
最后两句“忆我山中友,天寒夜饭牛”,诗人回忆起在山中的朋友,想象他们在寒冷的夜晚喂食牛群的情景,进一步强化了他对故乡和友人的思念。整体来看,这首诗情感深沉,语言质朴,展现了诗人对生活的艰辛体验和对家乡的深深眷恋。
暝色凝阴处,浓云翳碧天。
一时倾暑雨,四壁涌春泉。
直似鲛人室,何如海屋仙。
声疑三岛近,势觉五湖连。
可举任公钓,堪乘范蠡船。
剥床应及水,沉灶故无烟。
寸步谁将引,丹心自可怜。
几时及白日,随地即周旋。
惟天之高,荡荡难名。仁覆万类,大德曰生。
惟君宪天,行天之道。仁育群生,下民是保。
天监君德,有允肖之。来享来歆,为祥为祺。
皇钦天命,嗣临大宝。严孝宗庙,祗奉圣母。
夙夜恭勤,惟德之霈。始于家邦,弘及四海。
饥者食之,寒者衣之。槁者濡之,仆者植之。
如艺黍稷,薅莠与稂。驱去螟螣,罔俾害伤。
矜恻鳏孤,抚字无告。有昧弗率,勉勉教诏。
除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。
立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。
乃脩德化,制礼作乐。天叙有常,人文焕若。
芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。
上帝曰俞,允光予命。何以报锡,式鸿厥庆。
嘉禾异麦,骈出于下。骈出于上,庆云膏露。
宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。
大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。
素蟾东生,皎乎相辉。河汉为蒙,参井为微。
厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。
皇德仁圣,谦让是崇。归功穹祇,归功祖宗。
归功圣母,亦及臣子。申命饬励,敬哉无怠。
稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。
皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。
《瑞星诗》【明·杨士奇】惟天之高,荡荡难名。仁覆万类,大德曰生。惟君宪天,行天之道。仁育群生,下民是保。天监君德,有允肖之。来享来歆,为祥为祺。皇钦天命,嗣临大宝。严孝宗庙,祗奉圣母。夙夜恭勤,惟德之霈。始于家邦,弘及四海。饥者食之,寒者衣之。槁者濡之,仆者植之。如艺黍稷,薅莠与稂。驱去螟螣,罔俾害伤。矜恻鳏孤,抚字无告。有昧弗率,勉勉教诏。除其凛冽,敷之融和。化戚以愉,易啸以歌。立纲布纪,惟贤之庸。推亡固存,履道大公。乃脩德化,制礼作乐。天叙有常,人文焕若。芒芒四裔,雨露所坠。慕义归诚,靡或弗至。上帝曰俞,允光予命。何以报锡,式鸿厥庆。嘉禾异麦,骈出于下。骈出于上,庆云膏露。宣德庚戌,月维己丑。其日丁亥,夕瑞在酉。大星如丸,九斿之傍。有彗若射,金玉其煌。素蟾东生,皎乎相辉。河汉为蒙,参井为微。厥名含誉,太史敷奏。百辟嵩呼,贺祥献寿。皇德仁圣,谦让是崇。归功穹祇,归功祖宗。归功圣母,亦及臣子。申命饬励,敬哉无怠。稽古大圣,轩辕唐虞。咸有瑞星,昭德之符。皇德格天,前圣一致。肆用作诗,永告来世。
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秋水盈盈,几回望、海流川曲。
谁道是、臣之居也,非舟非屋?
之子在焉呼不出,人遐尚喜音毋玉。
待书成、万卷映缥缃,登芸局。何必种,王猷竹?
何必采,陶潜菊?但枫林欇欇,声和琴筑。
醉后厌寻槐穴蚁,梦来懒覆蕉湟鹿。
任悠游,永日以忘年,唯君独。