归来好,龙门有山名七宝。
宿生泉石颇有缘,往来尽可休吾老。
归来好,龙门有山名七宝。
宿生泉石颇有缘,往来尽可休吾老。
这首诗描绘了诗人对归隐生活的向往与满足。"龙门有山名七宝",以“七宝”象征山中珍奇之物,暗喻归隐之地的富饶与美好。"宿生泉石颇有缘",表明诗人与自然山水有着深厚的情缘,一生都与泉石相伴,表达了他对自然的亲近与热爱。"往来尽可休吾老",则流露出诗人对闲适生活的追求,希望在山水之间度过余生,远离尘嚣,享受宁静与自由。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深情的语言,展现了诗人对理想生活状态的向往——与自然和谐共处,过着简单而充实的隐居生活。它不仅反映了宋代文人对于归隐避世思想的追求,也体现了人与自然和谐相处的美好愿景。
囚居亦何事,省愆惧安饱。
瞑坐玩《义易》,洗心见微奥。
乃知先天翁,画画有至教。
包蒙戒为寇,童牿事宜早。
蹇蹇匪为节,虩虩未违道。
《遁》四获我心,《蛊》上庸自保。
俯仰天地间,触目俱浩浩。
箪瓢有馀乐,此意良匪矫。
幽哉《阳明》麓,可以忘吾老。
我惭未闻道,雅志慕羲轩。
力学非董生,三年不窥园。
团茅借幽栖,土锉寒无烟。
诗书化乡邻,宁免朱墨研。
紫阳继绝学,汗简多微言。
虽愚莫自弃,感慨追前贤。
青鸟□书过西海,祥光瑞霭腾蓬莱。
紫电鞭龙役鬼神,鸾旗绛节排天开。
排天开,天乐发,飞琼曲度流云遏。
纤罗雾縠焕云霞,羽盖飙车驻承华。
承华殿上谒天子,缥缈仙音清入耳。
云是九灵太妙,龟山金妪。先天地生,阴阳未布。
转辰枢,立鳌柱,曾见日浴金乌月生兔。
纵横八极播洪钧,出入九重紫微步。
迩乃衍乎阆苑憩昆崙,瑶池翠嶂漫烟雾。
弱海洪涛万丈深,影灭轮回安可渡。
明星玉女供玉浆,麻姑搔背指爪长。
三千岁结蟠桃香,钱铿小儿未及尝。
老二仪,凋三光,独有刀圭不死之神方。
蟠天际地任翱翔。
语阕玄灵忽迓空,神云飘举回鸣珰。
武帝玄霜终不得,金掌高擎空断肠。
《题王母蟠桃图》【清·戴亨】青鸟□书过西海,祥光瑞霭腾蓬莱。紫电鞭龙役鬼神,鸾旗绛节排天开。排天开,天乐发,飞琼曲度流云遏。纤罗雾縠焕云霞,羽盖飙车驻承华。承华殿上谒天子,缥缈仙音清入耳。云是九灵太妙,龟山金妪。先天地生,阴阳未布。转辰枢,立鳌柱,曾见日浴金乌月生兔。纵横八极播洪钧,出入九重紫微步。迩乃衍乎阆苑憩昆崙,瑶池翠嶂漫烟雾。弱海洪涛万丈深,影灭轮回安可渡。明星玉女供玉浆,麻姑搔背指爪长。三千岁结蟠桃香,钱铿小儿未及尝。老二仪,凋三光,独有刀圭不死之神方。蟠天际地任翱翔。语阕玄灵忽迓空,神云飘举回鸣珰。武帝玄霜终不得,金掌高擎空断肠。
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有美人兮天一方,欲往从之道阻长。
翩其乘风来帝旁,巍然一桂扶明堂。
冰盘玉果君赐酒,进讲归来坐清昼。
却从闽峤望蓬莱,海气浑黄天影瘦。
春风一笺入明光,牛铎可使调宫商。
低头再拜避三舍,世谓唐晋无文章。
先生阅人亦多矣,定不寻常种桃李。
法鼓一震波旬惊,爨下之桐作焦尾。
尔来世道婧喧啾,百练化作绕指柔。
茫茫万古落我后,传世岂必皆王侯。
红泉碧涧石齿齿,菖蒲著梅弄径蕊。
我思脱我马口衔,归去从公给薪水。