寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
这两句诗描绘了一种超脱世俗的仙境之美。"寂寞高堂别楚君,玉人天上逐行云"中的“寂寞高堂”营造出一种空灵脱俗的意境,"别楚君"则透露出一丝离别的情愫,而"玉人天上逐行云"更是将人间之美提升到了天界,表达了一种追求超凡脱俗的精神状态。
"停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻"则是描写诗人在巫山庙中夜宿时的情景。"停舟十二峰峦下"中的“十二峰”可能指的是巫山的十二个峰峦,这里用来烘托出一片静谧与深远之感;"幽佩仙香半夜闻"则是诗人在安静的夜晚,闻到了庙中所焚香的清芬,"幽佩"二字增添了一份神秘与古朴,这些元素共同构建出一幅深山古庙中的宁静夜景。
初日照高楼,轻烟在疏树。
峨峨远岫出,泯泯清江去。
檐隙委残籀,屋隅连宿莽。
荟蔚互低昂,熹微分散聚。
城郭谅非昔,山川俨如故。
童鬒已零落,姝颜慰迟莫。
沈沈澹忘归,欲归重回顾。
儿归儿不归,朝为子母欢,暮为禽鸟飞。
故居不得返,深林安可依。
此身寂寞已如此,我母在家应忆子。
子今岂不思其亲,空有旧心无旧身。
儿归儿不归,春已暮,朝多风,夕多雨。
山虽有泉陇有黍,儿寒有谁诉,儿饥与谁语。
万物卵翼皆相随,儿今不得儿子母。
儿归儿不归,年年三月种麻时。
此声烦且悲,闻昔一母生两儿。
于已所生独爱之,麻生指作还家期。
惟憎者来爱者去,物理反覆不可知。
天公岂欲故如此,善恶报敏如埙篪。
至今哀怨留空山,长为鉴戒子母间。
岂独行客愁心颜,儿归摧痛伤心肝。