玉麈挥仍置,金人戒不忘。
谭宁空稷下,辩已诎华阳。
塞兑遵玄圣,冥心对上皇。
白圭晨起诵,三复意何长。
玉麈挥仍置,金人戒不忘。
谭宁空稷下,辩已诎华阳。
塞兑遵玄圣,冥心对上皇。
白圭晨起诵,三复意何长。
此诗由明代诗人胡应麟所作,题为《题胡京孺三缄斋》。诗中描绘了斋中主人胡京孺对于言语谨慎的态度,以及其内心对道家哲学的深刻领悟和追求。
首句“玉麈挥仍置,金人戒不忘”以“玉麈”与“金人”象征高洁与庄严,暗示主人在言谈举止间保持着高尚的道德准则,即使在行动中也谨记着这些原则。接着,“谭宁空稷下,辩已诎华阳”两句,通过对比古代稷下的学术氛围与华阳的辩论场景,表达了主人对于知识与辩论的态度,即在宁静中寻求真理,而非仅仅为了辩论而辩论。
“塞兑遵玄圣,冥心对上皇”进一步揭示了主人对于道家哲学的深入理解与实践。这里的“玄圣”指的是道家的创始人老子,而“上皇”则代表了宇宙的最高主宰。这两句表明主人遵循道家的教义,通过冥想与内心的探索,与宇宙的本源相连接,追求精神上的自由与和谐。
最后,“白圭晨起诵,三复意何长”以白圭(古代著名的治水专家)为例,说明主人在清晨诵读经典,反复品味其中的深意,体现了其对学问的虔诚与执着。整首诗通过细腻的笔触,展现了主人在言行、思想、修行等方面的高雅风范与深厚修为。
昔闻蒲类海,乃在天山以外之穷边。
河源除非张骞到,弱水只是神贤传。
我居岭南万余里,游屐所不经,宦辙所不上,耳闻臆断而已矣。
一朝九塞谪,风洞火山全阅历,犹是南路由官驿。
今从北路归,雪花时共柳花飞。
要度冰山寻古辙,先经蒲类浣征衣。
滟滟溶溶波一片,寸苇纤鳞都不见。
周三百里磨青铜,历万千年澄匹练。
旱不竭,潦不增,冻合天河总不冰。
紫绂金貂集簪弁,柔毛刚鬣春秋荐。
相传中有冷龙潜,裂肤堕指自年年。
边黎百万需膏泽,莫抱颔珠冷处眠。
上令下簿领,日同餐吴粳。
餐粳问租田,田不在吴城。
田初属吴疆,今分与吴平。
海壅太湖溢,湿洼苦常盈。
虽耕十七八,此外蛤蛎蛏。
刈穫登饟道,亦如新被兵。
前者劝农事,无如子知名。
子船在胥门,棹夫颇生狞。
船头莫搥鼓,船尾莫树旌。
树旌与搥鼓,恐使老稚惊。
弃掷覆圩锸,于前事逢迎。
况能殖葑茭,而与恶浪争。
彼桥谺谺门,此岸蔚蔚柽。
暑荫涝可泄,前勋歘如生。
系船门之涯,髡柽用炊烹。
采采堤边蔬,蔓菁复蔓菁。
所贵官长瘦,如兵立先声。
官瘦民自肥,民肥邦无倾。
与子相别离,行行重行行。