钟鼎山林志则均,未须牧隐卧漳滨。
要令天下归吾牧,莫为牛羊遽绝人。
钟鼎山林志则均,未须牧隐卧漳滨。
要令天下归吾牧,莫为牛羊遽绝人。
这首诗是宋代诗人袁说友所作的《题牧隐二首》中的第二首。诗中表达了作者对于人生选择和治世理想的独特见解。"钟鼎山林志则均",意指无论身处显赫的官位(钟鼎)还是隐居山林,个人的志向都应保持一致,不因环境变化而改变。"未须牧隐卧漳滨",诗人认为不必刻意追求隐逸的生活,即使在困境如漳滨之地,也能坚守自己的原则。
"要令天下归吾牧",表达了作者的政治理想,即希望有能力引导天下百姓,实现良好的治理。"莫为牛羊遽绝人",则是告诫自己或他人,在管理百姓时,不应过于严厉以至于断绝了他们的生计,应该兼顾人情与公正。
总的来说,这首诗体现了袁说友既注重个人修养又关注民生的儒家情怀,以及他对于理想政治的追求。
仙翁谪堕岷山下,逸气如虹耿林罅。
万言倚马不作难,坐令神鬼皆惊嚇。
翘翘车乘悬弓旌,畴咨时政肝胆明。
和蕃书草金銮殿,清平词度沉香亭。
声华视汉媲黄绮,宝床赐食龙颜喜。
掉头歘作燕晋游,却笑卿相纡朱紫。
开元盈成亦已极,屏间山水代无逸。
未必脱靴恨尔深,自是见几不终日。
锦袍错落浮扁舟,呼儿买酒盟江鸥。
天公似悔夜郎祸,明月已起烟波愁。
采石青青三尺墓,至今祠祭勤呵护。
子谓莫饮酒,我谓莫作诗。
花开木落虫鸟悲,四时百物乱我思。
朝吟摇头暮蹙眉,雕肝琢肾闻退之。
此翁此语还自违,岂如饮酒无所知。
自古不饮无不死,惟有为善不可迟。
功施当世圣贤事,不然文章千载垂。
其馀酩酊一樽酒,万事峥嵘皆可齐。
腐肠糟肉两家说,计较屑屑何其卑。
死生寿夭无足道,百年长短才几时。
但饮酒,莫作诗,子其听我言非痴。