天禄高从汉省开,著书谁似子云才。
自言清净元无染,第少陶家归去来。
天禄高从汉省开,著书谁似子云才。
自言清净元无染,第少陶家归去来。
这首诗通过对汉代学者扬雄的描绘,展现了对古代文人清高脱俗、专心学问形象的赞美。首句“天禄高从汉省开”,以“天禄”象征扬雄在汉代官府中的地位,暗示其学问之高深与官职之显赫。“著书谁似子云才”,直接将扬雄与西汉著名文学家扬雄相提并论,强调了扬雄在文学创作上的卓越才能。接下来,“自言清净元无染”,赞扬扬雄追求内心的纯净,不受世俗污染,体现了他高尚的人格魅力。“第少陶家归去来”,借用东晋诗人陶渊明的典故,表达了对扬雄渴望回归自然、追求精神自由生活的向往。
整体而言,这首诗通过对比和引用历史人物,不仅展现了扬雄在学术和人格上的光辉,也寄托了作者对于理想文人形象的追求与向往,体现了明代文人对于个人精神境界的重视和对古代文化传统的深厚情感。
山居废墙垣,始成廊一曲。
其外数折渠,尚待春泉绿。
水边忌芜秽,花石当豫蓄。
兰蕙此易求,盆盎生机促。
植闻宜女手,根喜傍修竹。
精思在一藩,鸡豚岂胜逐。
匪独爱其生,洁性不可黩。
幽芬被径开,朱栏亦不俗。
江行每娱心,十七在崖岸。
以兹取溯流,耳目精于慢。
一岭方百里,削成独南面。
霪雨夏来多,悬淙不可断。
短者能数叠,长及行人骭。
岩树纷洒濯,声光无暮旦。
陡然绝壁间,雕刻穷炳焕。
千佛尽一身,慈容俨分散。
经行非静者,并作如是观。
怒波迫其趾,得失争一线。
续竹百许寻,挽者身如弹。
蹭蹬亦有时,偃卧无妨晏。
所欣新月来,累历华林换。
悠悠无可同,琴书有余玩。