只者赤肉一块,说甚清奇古怪。
平生懒似牛头,度世憨如布袋。
不空而空,无在而在。法法唯心,尘尘三昧。
问渠是假是真,两彩而今一赛。
只者赤肉一块,说甚清奇古怪。
平生懒似牛头,度世憨如布袋。
不空而空,无在而在。法法唯心,尘尘三昧。
问渠是假是真,两彩而今一赛。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人写真求赞》系列中的第四十七首,以独特的禅宗视角描绘了一位修行者的形象。诗人以赤肉为喻,指出这位禅者的平凡与质朴,"赤肉一块"象征其纯净无华的本质,"清奇古怪"则反衬出他的平常心,不追求外在的奇异表现。
"平生懒似牛头",以牛的憨态形容其懒散但内心坚定,"度世憨如布袋"进一步强调其宽厚包容,如同布袋能装下世间万物,无分别心。"不空而空,无在而在",表达的是他虽身处世间,却超脱物外,心境空灵,又真实存在于当下。
"法法唯心,尘尘三昧",说明他深谙佛法,明白一切皆由心生,修行在于日常生活中的顿悟和体验,即"三昧",也就是禅定的境界。最后,诗人以"问渠是假是真,两彩而今一赛"收束,提出一个看似矛盾的问题:这位禅者的形象究竟是幻象还是真实?实际上,这正是禅宗对"真我"的探索,真假在此刻已无从分辨,只剩下一种超越二元对立的领悟。
整体来看,这首诗以简练的语言,揭示了禅者的内在修为和生活态度,富有禅意,体现了禅宗崇尚自然、直指人心的特色。
半岭云根,溪光浅、冰轮新浴。
谁幻出、故山丘壑,慰予心目。
深樾不妨清吹度,野情自与游鱼熟。
爱夜泉、徽外两三声,琅然曲。人间世,争蛮触。
万事付,金荷醁。老生涯、犹欠谢公丝竹。
好在斜川三尺玉,暮凉白鸟归乔木。
向水边、明秀倚高峰,平生足。
五月夏以半,谷莺先弄晨。
老蚕成雪茧,吐丝乱纷纭。
伐苇作薄曲,束缚齐榛榛。
黄者黄如金,白者白如银。
烂然满筐筥,爱此颜色新。
欣欣举家喜,稍慰经时勤。
有客过相问,笑声闻四邻。
论功何所归,再拜谢蚕神。
卧鸭炉边,翔鸳屏底,正断肠处。
烟草风花,妆点春愁无数。
贪睡海棠酣晕脸,欹眠杨柳狂飞絮。
倚东风,子规叫月,乱莺啼树。
尽游赏吞花卧酒,握月担风,谁诉离绪。
镜里朱颜,还被青春领去。
簌簌红飞愁万点,丝丝绿织愁千缕。
这光阴,那堪几番风雨。