天下无义剑，中原多疮痍。
哀哀陆大夫，正直神反欺。
子路已成血，嵇康今尚嗤。
为君每一恸，如剑在四肢。
折羽不复飞，逝水不复归。
直松摧高柯，弱蔓将何依。
朝为春日欢，夕为秋日悲。
泪下无尺寸，纷纷天雨丝。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。
怨草岂有边，恨水岂有涯。
怨恨驰我心，茫茫日何之。
《乱离》全文
- 拼音版原文全文
乱 离 唐 /孟 郊 天 下 无 义 剑 ，中 原 多 疮 痍 。哀 哀 陆 大 夫 ，正 直 神 反 欺 。子 路 已 成 血 ，嵇 康 今 尚 嗤 。为 君 每 一 恸 ，如 剑 在 四 肢 。折 羽 不 复 飞 ，逝 水 不 复 归 。直 松 摧 高 柯 ，弱 蔓 将 何 依 。朝 为 春 日 欢 ，夕 为 秋 日 悲 。泪 下 无 尺 寸 ，纷 纷 天 雨 丝 。积 怨 成 疾 疹 ，积 恨 成 狂 痴 。怨 草 岂 有 边 ，恨 水 岂 有 涯 。怨 恨 驰 我 心 ，茫 茫 日 何 之 。
- 注释
- 义剑：象征正义的武器。
疮痍：创伤、灾难。
陆大夫：可能指陆机或陆游等历史人物，此处代指公正之人。
神反欺：神明违背公正，暗示世道不公。
子路：孔子弟子，以勇猛著称。
嵇康：三国时期名士，以刚直闻名。
恸：极度悲痛。
直松：象征正直的人。
弱蔓：比喻柔弱无依的人。
天雨丝：形容泪水如细雨。
- 翻译
- 世间再无正义之剑，中原饱受创伤。
哀伤的陆大夫，公正却被神明欺骗。
子路英勇已化热血，嵇康的嘲笑仍在耳边。
为君痛哭，如同利剑刺痛四肢。
折断的翅膀无法再飞翔，流逝的流水不再回返。
直松被摧残，柔弱藤蔓何处寻求依靠。
早晨还是春天的欢笑，傍晚却成了秋天的悲伤。
泪水无声，如天空飘落的细丝。
积累的怨恨化为疾病，满腔愤恨使人疯狂。
怨恨如野草无边，恨意如江水无尽。
怨恨充斥我的心，漫漫日子里我该何去何从。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个动荡的时代背景，天下无义剑、正直神反欺，反映出社会秩序的混乱与道德的沦丧。中原多疮痍，则是对战乱之余国家创伤的形象描述。哀哀陆大夫，是对忠良之士的同情与惋惜，而子路已成血、嵇康今尚嗤，则是通过历史人物的遭遇，表达了诗人对于正直之士所受凌辱的痛心。
为君每一恸，如剑在四肢，是对朋友或同僚之哀伤的感慨。折羽不复飞、逝水不复归，则是用比喻手法，表达了失去往日自由与希望之后的无奈与悲凉。直松摧高柯，弱蔓将何依，是通过比喻，用形象地描绘出在风雨之中摇摆不定的树木，以及根基不稳的藤蔓，以此象征着在动荡社会中的个人无处依附。
朝为春日欢，夕为秋日悲，是时间流转带来的心境变化，从早晨的希望到傍晚的失落。泪下无尺寸，纷纷天雨丝，则是用极端的手法强调悲哀之情，如同滔滔江水，不可止息。
积怨成疾疹、积恨成狂痴，是对内心积怨与积恨的深刻描写，它们如同病症一样，侵蚀着诗人的心灵。怨草岂有边，恨水岂有涯，则是通过自然景象比喻无尽的怨恨。而最后，怨恨驰我心，茫茫日何之，是对未来迷茫与失望的表达。
整首诗语言沉郁，情感深沉，充满了对乱世中的忠良不幸、个人命运多舛的哀叹，以及对于未来无尽的忧虑和悲观。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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