莫问渊明隔几尘，归来瓮面绿粼粼。
醉眠明月元无价，对画凌烟自有人。
绝口不谈当世事，掉头宁作太平民。
春来春去棋声外，不管人间局面新。
《题归来馆》全文
- 拼音版原文全文
题 归 来 馆 宋 /方 岳 莫 问 渊 明 隔 几 尘 ，归 来 瓮 面 绿 粼 粼 。醉 眠 明 月 元 无 价 ，对 画 凌 烟 自 有 人 。绝 口 不 谈 当 世 事 ，掉 头 宁 作 太 平 民 。春 来 春 去 棋 声 外 ，不 管 人 间 局 面 新 。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人归隐田园的生活情景，表达了一种超然物外、远离尘嚣的心境。"莫问渊明隔几尘"，渊明指的是东汉时期的名士嵇康，他喜欢清净无为的生活，这里暗示诗人也向往这样的生活，不愿意被世俗之事所困扰。"归来瓮面绿粼粼"，则是描写归隐后田园生活的宁静和谐，瓮面即井水表面，因光照而显得闪闪发光。
接着两句"醉眠明月元无价，对画凌烟自有人"，表现了诗人对物质财富的淡然，以及对精神世界的追求。这里的"醉眠明月"象征着心灵的澄清和精神的自由，而"对画凌烟"则可能指诗人喜欢在自然美景中寻找艺术创作的灵感，"自有人"意味着他不需要外界的认可，只要内心有自己的追求就足够了。
下两句"绝口不谈当世事，掉头宁作太平民"，表达了诗人对政治和社会事件持绝对沉默态度，不愿介入其中，而是选择平淡无奇的生活。这里的"太平民"并非指社会秩序，而是指一种心灵上的平静与满足。
最后两句"春来春去棋声外，不管人间局面新"，则是描绘诗人在自然轮回中寻求心灵的宁静。"春来春去"表达了时间流逝，而"棋声外"则是他选择远离尘嚣，在自己的小天地里享受精神游戏。"不管人间局面新"，强调了诗人对外界变迁的漠视，只关心自己内心世界的和谐与平静。
总体而言，这首诗通过生动的景物描写和深邃的情感抒发，展现了一种超脱红尘、追求精神自由的生活态度。
- 作者介绍
-
方岳
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。朝代：宋 字：巨山 号：秋崖 籍贯：祁门（今属安徽） 生辰：1199～1262
- 猜你喜欢
哭玉碑子
山有洞左颊，拾得玉碑子。
其长一周尺，其阔一药匕。
颜色九秋天，棱角四面起。
轻敲吐寒流，清悲动神鬼。
稽首置手中，只似一片水。
至文反无文，上帝应有以。
予疑仙石灵，愿以仙人比。
心期香汤洗，归送箓堂里。
颇奈穷相驴，行动如跛鳖。
十里五里行，百蹶复千蹶。
颜子不少夭，玉碑中路折。
横文寻龟兆，直理任瓦裂。
劈竹不可合，破环永离别。
向人如有情，似痛滴无血。
勘斗平地上，罅坼多齧缺。
百见百伤心，不堪再提挈。
怪哉坚贞姿，忽脆不坚固。
矧曰人间人，安能保常度。
敢问生物成，败为有真素。
为禀灵异气，不得受秽污。
驴罪真不厚，驴生亦错误。
更将前前行，复恐山神怒。
白云蓊闭岭，高松吟古墓。
置此忍其伤，驱驴下山路。
《哭玉碑子》【唐·卢仝】山有洞左颊，拾得玉碑子。其长一周尺，其阔一药匕。颜色九秋天，棱角四面起。轻敲吐寒流，清悲动神鬼。稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。予疑仙石灵，愿以仙人比。心期香汤洗，归送箓堂里。颇奈穷相驴，行动如跛鳖。十里五里行，百蹶复千蹶。颜子不少夭，玉碑中路折。横文寻龟兆，直理任瓦裂。劈竹不可合，破环永离别。向人如有情，似痛滴无血。勘斗平地上，罅坼多齧缺。百见百伤心，不堪再提挈。怪哉坚贞姿，忽脆不坚固。矧曰人间人，安能保常度。敢问生物成，败为有真素。为禀灵异气，不得受秽污。驴罪真不厚，驴生亦错误。更将前前行，复恐山神怒。白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。
https://www.ahchsz.com/shici/mlhW1.html
送王储詹事西游献兵书
美酒拨醅酌，杨花飞尽时。
落日长安道，方寸无人知。
箧中制胜术，气雄屈指算。
半醉千殷勤，仰天一长叹。
玉匣百鍊剑，龟文又龙吼。
抽赠王将军，勿使虚白首。
社日早出赴祠祭
满城人尽闲，惟我早开关。
惭被家童问，因何别旧山？
题郑弘宪侍御遗爱草堂
居士近依僧，青山结茅屋。
疏松映岚晚，春池含苔绿。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。
长啸攀乔林，慕兹高世躅。