子真岩石耕，名称动都邑。
不比北山翁，销声寄禅寂。
《山居.谷口堂》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为子真的隐士在岩石间耕作的生活场景，其名声甚至震动了整个都市。与北山翁不同，后者选择隐匿于禅寺之中，默默无闻。诗人通过对比，展现了子真积极入世，以耕作为乐的生活态度，同时也暗示了北山翁那种遁世避俗的生活方式。整首诗通过对两位隐士不同生活选择的描述，表达了对积极面对世俗生活的肯定和对遁世避俗的某种反思。诗中流露出对自然生活的向往和对个人自由选择的尊重，体现了宋代文人对于理想生活方式的追求与思考。
- 作者介绍
-
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
- 猜你喜欢
为张叟题听庵
山神饶伎俩，时时恶声进。
吾子既庵居，不闻亦无尽。
云胡以听名，徒然扰方寸。
自言百不入，一唯天是信。
既传天听卑，复道天语近。
五十命已知，六十耳当顺。
自此从心年，的应无悔吝。
我语君莫听，君听我当论。
何以绝听根，悠然空五蕴。