梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。
梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开。
石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。
《登凤凰台二首·其二》全文
- 注释
- 梧桐叶：落叶象征着秋天的到来。
秋风：秋风的寒冷和萧瑟。
人去台空：人已离开，只剩下空荡荡的台榭。
凤不来：凤凰不至，可能指昔日繁华不再。
梁武台城：古代帝王的遗迹。
芳草合：青草茂盛，形容荒废。
吴王宫殿：另一历史遗迹，可能暗示朝代更迭。
野花开：野花盛开，反衬宫殿的荒凉。
石头城：南京的别称，历史上曾为多个朝代都城。
春生水：春天江水上涨。
燕子堂：可能指有燕子栖息的建筑。
雨长苔：雨水滋养了青苔，暗示久无人迹。
兴废事：国家或地方的兴衰变迁。
百年相遇：人生短暂，难得的相遇。
衔杯：举杯饮酒，借酒浇愁或庆祝。
- 翻译
- 秋风中梧桐叶飘零，人已离去只剩空台，凤凰不再飞来。
梁武帝的台城如今被青草覆盖，吴王宫殿则野花盛开。
石头城下春水涌起，燕子堂前雨后苔藓滋生。
无需询问世间兴衰之事，人生百年相逢，且举杯共饮。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人萨都剌的作品，名为《登凤凰台二首（其二）》。从内容来看，这是一首怀古之作，诗中充满了对过往时光的回忆和对历史兴衰的感慨。
"梧桐叶落秋风老，人去台空凤不来。" 这两句描绘了一种物是人非的情景，梧桐树上的叶子随着秋风飘落，而昔日登台的人们已经不见踪迹，那些曾经翩翩起舞的凤凰也不再光临，只剩下空寂的台阶。
"梁武台城芳草合，吴王宫殿野花开。" 这两句则进一步描绘了历史遗迹上的自然景象，芳草萋萋，野花烂漫，这些都是时间流逝和历史变迁的见证。
"石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。" 这两句通过对比鲜明的景象，突出了自然界生命力与人间兴废相辅相成的主题。水是生命之源，而雨后的苔藓则表现了生机勃勃。
"莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。" 这两句表达了诗人的哲理，他不愿过多追问世事的变迁，只愿与朋友们共饮，珍惜难得的相聚时光。这也反映出古代文人面对历史沧桑时的豁达心态。
整首诗通过对自然景物和历史遗迹的描绘，以及对过去与现在、生命与毁灭的深刻感悟，展现了诗人的情怀和智慧。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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