雪晴初日照,历历中条岑。
下有幽人宅,长邻洞壑深。
松门闲倚杖,潭水坐清心。
静听风泉落,泠然弹玉琴。
雪晴初日照,历历中条岑。
下有幽人宅,长邻洞壑深。
松门闲倚杖,潭水坐清心。
静听风泉落,泠然弹玉琴。
这首诗描绘了一幅宁静而深远的山景图,诗人以细腻的笔触展现了冬日雪后阳光初照下的中条山景色,以及山中隐居者的悠然生活。首句“雪晴初日照”简洁明快,勾勒出雪后阳光初现的清新景象,给人以明亮而温暖的感觉。接着,“历历中条岑”则通过视觉上的清晰与连贯,将读者带入到中条山的壮丽之中。
“下有幽人宅,长邻洞壑深”两句,巧妙地引入了隐居者的生活场景,通过“幽人宅”和“洞壑深”这两个意象,不仅描绘了隐居之所的隐蔽与深邃,也暗示了隐居者远离尘嚣、追求内心宁静的生活态度。接下来,“松门闲倚杖,潭水坐清心”进一步展示了隐居者的生活状态——在松林间悠闲地倚杖而立,面对清澈的潭水,心灵得以净化与平静。这种对自然的亲近与内心的宁静追求,是古代文人理想中的生活方式。
最后,“静听风泉落,泠然弹玉琴”以听觉和动作的描写,将整个画面推向高潮。在静谧的环境中,隐居者倾听风声与泉水的自然之音,仿佛是在与天地对话,心灵得到了最纯粹的释放与和谐。同时,弹奏玉琴的动作,既是对自然之声的回应,也是内心情感的抒发,展现出一种超脱世俗、追求精神自由的美好境界。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和隐居生活的诗意渲染,传达出一种超越物质、追求精神自由与和谐共处的生活哲学,体现了中国古代文人对于理想生活状态的向往与追求。
觅句东嘉去,春风草又薰。
一千余里路,四十九盘云。
幸有江山助,休为旅泊分。
曹刘诸老在,为我致殷勤。
我爱岩间古樗栎,蔽日参云过千尺。
樵苏来往作阴凉,不为风霜变颜色。
匠氏入林持斧斤,材无大小皆选抡。
豫章楩楠岂复有,独以无用全其身。
山僧历得养生理,故以岩樗自为比。
只把樛枝庇本根,肯夸美干招残毁。
幽人志士当勿疑,听我朗诵岩樗诗。
纵为梁栋或易挠,岩下清风无尽时。