云栖背西湖，浩荡宜江景。
到门山又合，步步人孤冷。
莲池旧道场，僧众具纲领。
略参入世法，肃客进瓯茗。
无住方味禅，入林忽思笋。
率性本自然，觉妄异俄顷。
深廊昼悄悄，寒翠上襟领。
还寻祖师塔，飞雨过峰顶。
万竹无一斜，烟云自严整。
始知物象微，戒力常昭炯。
嗟余脱世网，颓放失修绠。
坐收海潮音，胜闻晨钟警。
窅然吾丧我，遒境倘可引。
《游云栖谒莲池大师塔》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历云栖，探访莲池大师塔的所见所感。诗中以细腻的笔触展现了云栖的自然风光与静谧氛围，以及对佛教文化的深刻感悟。
首句“云栖背西湖，浩荡宜江景”点明了地点，西湖的背景与云栖的景色相得益彰，营造出开阔而宁静的意境。接着“到门山又合，步步人孤冷”描绘了进入云栖后，山峦环抱，步步皆是幽静与孤独之感，体现了云栖环境的独特魅力。
“莲池旧道场，僧众具纲领”提到莲池作为佛教道场的历史与现状，僧侣们遵循着严格的教规，营造出一种庄严肃穆的氛围。“略参入世法，肃客进瓯茗”则展示了僧侣们在修行之余，也关注世俗生活，以茶待客，体现了佛法与日常生活的融合。
“无住方味禅，入林忽思笋”表达了诗人对禅宗思想的理解，认为在日常生活中也能体悟禅意，即使是在林间散步时，也会不经意地联想到自然界的生长现象。这反映了诗人对自然与佛法之间关系的深刻洞察。
“率性本自然，觉妄异俄顷”强调了顺应本性，回归自然的重要性，认为短暂的妄念与真实的自我相比，不过是瞬间的幻象。这体现了诗人对人生真谛的追求与理解。
“深廊昼悄悄，寒翠上襟领”描绘了云栖深处的幽静景象，阳光透过树梢，洒在廊道上，给人一种清凉与宁静的感受。这不仅是一幅美丽的画面，也是诗人内心平静与安宁的象征。
“还寻祖师塔，飞雨过峰顶”提到了诗人探访莲池大师塔的过程，尽管天空中飘起了细雨，但这种自然现象并未影响诗人的心情，反而增添了几分神秘与庄严的气息。
“万竹无一斜，烟云自严整”描述了竹林中的景象，竹子挺拔直立，烟云缭绕，展现出一种和谐与秩序之美。这不仅是对自然景观的赞美，也是对佛法中和谐与秩序的隐喻。
“始知物象微，戒力常昭炯”表达了诗人通过这次旅行，开始认识到万物细微之处蕴含的真理，以及戒律在修行中的重要性。这体现了诗人对佛法深入理解后的感悟。
最后，“嗟余脱世网，颓放失修绠”表达了诗人对自己过去生活状态的反思，感叹自己曾被世俗束缚，如今得以解脱，但同时也意识到修行之路的艰难。这反映了诗人对自由与修行之间关系的思考。
“坐收海潮音，胜闻晨钟警”提到诗人坐在云栖之中，仿佛能听到大海的潮声，这比清晨寺庙的钟声更能触动心灵。这不仅是一种听觉上的享受，更是心灵上的觉醒与启示。
“窅然吾丧我，遒境倘可引”表达了诗人通过这次旅行，达到了一种超越自我、融入自然的境界，仿佛找到了一条通往更高层次精神世界的道路。这体现了诗人对生命意义和修行目标的深刻探索与追求。
综上所述，这首诗通过描绘云栖的自然风光与佛教文化，展现了诗人对自然、佛法、人生真谛的深刻感悟与追求，以及对自由与修行之间关系的思考。
- 作者介绍
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俞明震
俞明震（1860～1918），字恪士，又字启东，号觚庵，祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门，生于湖南。光绪戊子（1888年）科举人，官至甘肃提学使。入民国，为肃政史，谢病归隐杭州西湖。明震工诗，吟甚苦，自言成一诗或至终夕不眠，甚且病眩，故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。朝代：清
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浑沌判天地，高卑未相亲。
三才欲通贯，中间须有人。
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权倖不敢附，贿赂不足珍。
穷达自有命，乌可毁天真。
挺然秉中正，于以奉咨询。
言必称尧舜，孟氏醇乎醇。
从容引当道，纳诲每谆谆。
君如语好货，公刘道可遵。
居行有积裹，王业肇于豳。
君如语好色，太王爱妃嫔。
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见牛未见羊，王政此问津。
今乐犹古乐，乐在同乎民。
卒令归正道，何必批逆鳞。
拳拳爱主心，曾莫懈昏晨。
谋猷入以告，归美法君陈。
善则君所有，过思已自新。
况乃有几事，不密则失身。
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上下怀猜贰，相视如越秦。
上固好自用，下亦非同寅。
充员苟爵位，责效蔑涓尘。
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