当世雄图不可怀，退居蒿艾自沉埋。
门无来足荆生道，病不能锄草上阶。
自是直方违世易，况将疏懒合人乖。
无由与子同樵种，回首平林浪可柴。
《次韵满子权见寄》全文
- 翻译
- 当下的宏图大志无法追忆，隐居在野草丛中自我埋没。
门前无人来访，荆棘小路显得冷清，病弱无力连阶前杂草都除不尽。
正直的性格使我难以迎合世俗，更何况我懒散的性格更不合群。
无法与你一同砍柴耕种，回头望去，那片平林或许还能找到柴火。
- 注释
- 当世：当前的时代。
雄图：伟大的计划或抱负。
不可怀：无法追忆或实现。
蒿艾：野草，这里指简陋的居所。
沉埋：隐藏或埋没。
门无来足：门前无人造访。
荆生道：荆棘丛生的小路。
病不能锄：因病无力除草。
草上阶：阶前的杂草。
直方：正直。
违世易：难以适应世俗。
疏懒：懒散。
人乖：不合群。
无由：没有机会。
子：你。
同樵种：一起砍柴耕种。
回首：回头看。
浪可柴：可能找到柴火。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者对现世的淡然与自我放逐的境遇。"当世雄图不可怀，退居蒿艾自沉埋"表明了诗人对于功名利禄的无情弃之，与世隔绝，归隐田园，寄身于野草之间。这是一种超脱尘俗、不愿与世俗同流合污的心境。
接下来的"门无来足荆生道，病不能锄草上阶"则形象地展示了诗人退隐后的孤寂与凄清。家门不再有访客的足迹，道路长满荆棘，自身又因病痛而难以整理庭院中蔓延的野草，这些景象都在强调一种被世所遗忘、自我放弃的生活状态。
"自是直方违世易，况将疏懒合人乖"则表达了诗人对于个性与世界不相容的无奈，以及对他人的疏远和不合。这里"直方"指的是诗人的耿直本性，而"违世"则是这种本性的社会表现，显示出一种与众不同的孤独感。
最后的"无由与子同樵种，回首平林浪可柴"则是在表达诗人对无法与他人共同劳作（樵种，即砍伐树木以种植新苗）的一种无奈，以及面对平坦而又荒凉的森林时，那份既感慨又自适的情怀。这里的"浪可柴"，可能是指那些随风漂泊、无根可依的落叶，它们象征着诗人自己的命运与心境。
总体来说，这首诗通过隐者的视角，抒写了个人意志与社会规范之间的冲突，以及在这样的冲突中所产生的孤独感和对现实世界的淡漠。同时，也透露出一种超脱世俗、追求精神自由的心声，是一篇深含哲理且情感丰富的诗作。
- 作者介绍
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王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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