一肩风雪乱中来,祖席欣闻未劫灰。
旧院随行黄叶在,北堂遗爱白杨哀。
百年去住人何限,万里云峰梦欲回。
悲喜且从今日尽,相催还有妙高台。
一肩风雪乱中来,祖席欣闻未劫灰。
旧院随行黄叶在,北堂遗爱白杨哀。
百年去住人何限,万里云峰梦欲回。
悲喜且从今日尽,相催还有妙高台。
这首诗描绘了一位僧人雪木归自博山后,得知母亲去世的消息,决定返回家乡省墓的情景。诗中充满了对逝者的哀思与对亲情的深切怀念。
首联“一肩风雪乱中来,祖席欣闻未劫灰”,开篇即展现了一幅风雪交加、旅途艰辛的画面,同时暗示了诗人内心的复杂情感。通过“祖席”一词,可以感受到诗人对即将离别、踏上归途的复杂心情,而“未劫灰”则可能暗指母亲虽已离世,但其精神并未消散,依然在诗人的心中留下深刻印记。
颔联“旧院随行黄叶在,北堂遗爱白杨哀”,进一步描绘了诗人归家途中所见之景。黄叶象征着季节的更替和生命的轮回,同时也隐喻着诗人内心的哀伤。北堂,古代指父母居住的地方,这里用来表达对母亲的怀念。白杨哀则可能是诗人对母亲去世的哀痛之情的寄托,白杨树常被用来象征坚韧不拔的生命力,但在这种情境下,却也带上了哀伤的色彩。
颈联“百年去住人何限,万里云峰梦欲回”,表达了诗人对人生无常、世事变迁的感慨。百年间,人间百态,无数生命在此起彼伏,而自己也即将踏上归乡之路。万里云峰,既指实际的路程,也象征着诗人内心深处的思绪与梦想。梦欲回,或许是在说诗人渴望回到母亲身边,或是对过去生活的追忆与不舍。
尾联“悲喜且从今日尽,相催还有妙高台”,收束全诗,表达了诗人面对生死离别的复杂情绪。悲喜交织,既有对母亲去世的哀痛,也有对过往美好时光的怀念。妙高台,可能是指诗人想象中的一个地方,既是物理上的归宿,也是心灵的慰藉。这句话暗示了诗人虽然面临离别之苦,但心中仍有希望与力量,能够面对未来的日子。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深沉的情感,展现了诗人面对亲人离世时的复杂心理状态,以及对亲情、生命、时间等主题的深刻思考。
君不登郎省,还应上谏坡。
才高殊未识,岁晚幸无他。
枥马羸难出,邻鸡冻不歌。
寒炉余几火,灰里拨阴何。
惊人得佳句,或以傲王公。
处士还清节,滑稽安足雄。
深沉似康乐,简远到安丰。
一点无俗气,相期林下风。
欲舞腰身柳一窠,小梅催拍大梅歌。
舞余片片梨花落,争奈当涂风物何。
七年来往我何堪,又试曹溪一勺甘。
梦里似曾迁海外,醉中不觉到江南。
波生濯足鸣空涧,雾绕征衣滴翠岚。
谁遣山鸡忽惊起,半岩花雨落毵毵。
投章献策谩多谈,能雪冤忠死亦甘。
一片丹心天日下,数行清泪岭云南。
光荣归佩呈佳瑞,瘴疠幽居弄晚岚。
従此西风庾梅谢,却迎谁与马毵毵。
山林瘴雾老难堪,归去中原茶亦甘。
有命谁怜终反北,无心却笑亦巢南。
蛮音惯习疑伧语,脾病萦缠带岭岚。
赖有祖师清净水,尘埃一洗落毵毵。
古来静治得清闲,我愧真常也一班。
举酒东荣挹江海,回樽落日劝湖山。
平生倾盖悲欢里,早晚抽身簿领间。
笑指西南是归路,倦飞弱羽久知还。
绣帘朱户未曾开,谁见梅花落镜台。
试问高吟三十韵,?
俗云检验死秀才衣带上,有诗三十韵。
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何如低唱两三杯。
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世传陶谷学士买得党太尉家故妓,遇雪,陶取雪水烹团茶,谓妓曰:“党家应不识此?
”妓曰:“彼粗人安有此景,但能于销金暖帐下浅斟低唱,吃羊羔儿酒耳。
”陶默然愧其言。
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莫嫌衰鬓聊相映,须得纤腰与共回。
知道文君隔青琐,梁园赋客敢言才。
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聊答来句,义取妇人而已,罪过,罪过。
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柳絮飞时笋箨斑,风流二老对开关。
雪芽我为求阳羡,乳水君应饷惠山。
竹簟水风眠昼永,玉堂制草落人间。
应容缓急烦闾里,桑柘聊同十亩闲。