中朝金国圣皇明。有庆贺清平。
天元运周甲子,正是好修行。归真静,体真清。
气神灵。玄门阐化,太上真风,接引群生。
中朝金国圣皇明。有庆贺清平。
天元运周甲子,正是好修行。归真静,体真清。
气神灵。玄门阐化,太上真风,接引群生。
这首元代侯善渊的《诉衷情令》是一首表达对金国圣皇的赞美和对清平盛世的庆祝的词作。开篇"中朝金国圣皇明"直接称颂了金国皇帝的神圣与明智,接着"有庆贺清平"表达了对国家安宁、百姓安乐的喜悦之情。"天元运周甲子,正是好修行"暗含天道轮回,时逢甲子吉年,适宜进行修身养性、追求真理的活动。
"归真静,体真清"强调回归自然本真,心境清净,体现了道教崇尚的内省与超脱。"气神灵"进一步描绘出修炼者精神饱满、气韵生动的状态。"玄门阐化"点明了词人所指的可能是道教的教义传播,"太上真风,接引群生"则寓意着高妙的教化之力引导众生走向正途。
整体来看,这首词以简洁的语言,歌颂了圣皇的德行,表达了对盛世的赞美,同时融入了道教的修行理念,展现了词人的思想寄托和时代背景。
天堂地府,善恶由心,死生迷悟争先。
悟舍家缘,忘心展手街前。
淡素清贫柔弱,任云水、游历飘然。
持坚志,守天长地久,永永绵绵。
旧孽如将消尽,定圣贤玄妙,暗里相传。
意净心清,自是宝结丹田。
若有分毫故犯,返招殃、罪孽难言。
如了了,赴蓬莱三岛,做个神仙。
六峰翠气,不减天台秀。满腹岚光杂山溜。
扫雄文,驱巨笔,多艺多才,稽古力,方见青云步骤。
奉常新礼乐,玉署金銮,绿发青春印如斗。
正悬流勇退,收取闲身,归去好、林壑颐神养寿。
待它日、相寻寿樽开,看野服黄冠,水前山后。
儿汝来前,吾与汝言,汝知否乎。
自吾家种植,诗书之外,略无一毫,薏苡明珠。
□□□□,齑盐旦暮,三世儒冠出此涂。
长安道,汝父兄叔们,几度齐驱。如今侧足横舒。
看一领青衫似摘须。
这衫儿着了,要须徐称,莫教黄嘴,暗里揶揄。
刺史家声,拾遗直节,要你心情似得渠。
心期处,似献之忠孝,更着工夫。
四海烟尘,一棹风波,经行路难。
幸儿孙满眼,布帆无恙,夫妻白首,青镜犹团。
笠泽西头,碧山东畔,又与梅花共岁寒。
新年好,有茅柴村酒,荠菜春盘。帝人莫笑儒酸。
已烂熟思之不要官。
任伏波强健,驱驰鞍马,磻溪遭遇,弃掷渔竿。
霜满朝靴,雷鸣衙鼓,何似农家睡得安。
闲亭里,唤山童把盏,野老交欢。