世谛纷纷扰扰间,松巢来诘老僧閒。
爱山已结峰头屋,借画仍看屋里山。
池影心空和月见,岩扉客去倩云关。
新茶新笋都叨却,香积谁云染指还。
世谛纷纷扰扰间,松巢来诘老僧閒。
爱山已结峰头屋,借画仍看屋里山。
池影心空和月见,岩扉客去倩云关。
新茶新笋都叨却,香积谁云染指还。
这首明代诗人沈周的《再至虎丘松巢主僧索画用空谷山居韵》描绘了一幅宁静而深邃的画面。首句“世谛纷纷扰扰间”表达了世间纷繁人事的对比,而“松巢来诘老僧閒”则以松巢为背景,凸显出老僧超脱尘世的闲适生活。颔联“爱山已结峰头屋,借画仍看屋里山”,通过写僧人对山水的热爱,既表现了他对自然的亲近,也暗示了画中的山水是他心境的投射。
颈联“池影心空和月见,岩扉客去倩云关”进一步深化了禅意,池水倒映着明月,反映出僧人心境的清澈;岩扉关闭,只有白云相伴,象征着僧人的隐逸生活。尾联“新茶新笋都叨却,香积谁云染指还”以品尝新茶新笋的生活细节,表达出僧人简朴而享受的生活态度,同时也暗示了他对世俗繁华的淡然。
整首诗通过描绘僧人与自然的和谐共处,以及对简静生活的追求,展现了沈周深厚的禅意和艺术修养。
唐人作诗先作联,一联一句名几年。
后来作者如崩川,去千百里无洄沿。
又如商鞅坏井田,夷封沟洫开陌阡。
吟哦一变成号颠,秦张功甫出此编。
我读未竟心犁然,借归手抄家自传。
藏之箧笥待后贤,庶万有一唐风还。
叔父风流元祐支,清贫远自相国时。
旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。
兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。
经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾攲。
嗟我误落东南陲,疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。
或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。
秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。