叔父风流元祐支，清贫远自相国时。
旧闻河朔人伟奇，元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪，小阮亦与竹林期。
兆民虽云非旧知，知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣，十年不调长苦饥。
经明行修后所归，非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基，基成可保无倾攲。
嗟我误落东南陲，疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲，去章已上归俟之。
或持酒肴或赠辞，亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离，前日之乐今日悲。
秋风飒飒衣披披，山长水远属玉飞。
高城望断日已西，望不可见令人思。
《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》全文
- 拼音版原文全文
辰 阳 待 岳 祠 之 命 舟 发 武 陵 回 寄 从 游 诸 公 宋 /赵 蕃 叔 父 同 流 元 佑 支 ，清 贫 远 自 相 国 时 。旧 闻 河 朔 人 伟 奇 ，元 衡 笔 力 犹 可 窥 。佳 哉 伯 玉 贤 埙 篪 ，小 阮 亦 与 竹 林 期 。兆 民 虽 云 非 旧 知 ，知 之 正 自 梅 花 诗 。伯 寿 憔 悴 儒 冠 衣 ，十 年 不 调 长 苦 饥 。经 明 行 修 后 所 归 ，非 吾 光 远 其 谁 推 。洪 文 学 问 方 筑 基 ，基 成 可 保 无 倾 欹 。嗟 我 误 落 东 南 陲 ，疏 者 乃 亲 亲 异 宜 。念 我 流 转 终 年 疲 ，去 章 已 上 归 俟 之 。或 持 酒 肴 或 赠 辞 ，亦 或 眷 眷 江 之 湄 。数 面 成 亲 还 语 离 ，前 日 之 乐 今 日 悲 。秋 风 飒 飒 衣 披 披 ，山 长 水 远 属 玉 飞 。高 城 望 断 日 已 西 ，望 不 可 见 令 人 思 。
- 注释
- 叔父：指代某位叔父。
元祐：宋朝的一个年号。
河朔：古代泛指黄河以北地区。
元衡：可能指诗人自己或友人。
伯玉：古人名，比喻有德行的人。
埙篪：古代两种乐器，比喻和谐关系。
兆民：众多百姓。
梅花诗：可能指诗人有才华的诗作。
伯寿：又一人名。
儒冠：儒生的帽子，代指读书人。
洪文学问：洪姓学者的学问。
倾攲：倾斜，不稳定。
东南陲：东南边疆。
疏者乃亲：原本疏远的人变得亲近。
流转：辗转迁移。
归俟：期待回归。
酒肴：酒和菜肴。
眷眷：深情的样子。
江之湄：江边。
数面：多次见面。
语离：话别。
前日之乐：过去的快乐。
秋风飒飒：秋风吹过。
属玉飞：比喻自己远行。
高城：城墙。
日已西：太阳西沉。
令人思：令人思念。
- 翻译
- 叔父在元祐年间以风流才子闻名，清贫的生活从他做相国时就开始了。
早有耳闻河朔之地的人才非凡，元衡的文采仍能让人领略。
多么赞许啊，伯玉如同贤良的乐器，小阮也期待竹林之游。
虽然百姓们并非一开始就认识我，但通过梅花诗他们了解了我。
伯寿面容憔悴，穿着儒生的衣服，多年未得升迁，常受饥饿之苦。
他的学问深厚，品行端正，这是他最终的归宿，无人能超越他的光芒。
洪文学识正在打基础，一旦根基稳固，就能避免动摇。
唉，我误入了东南边陲，原本疏远的人却变得亲近，这不合常理。
常年漂泊让我疲惫，只希望能早日结束，回到家乡。
有人带来酒菜，有人赠言，还有人在江边深情相待。
几次见面后又分别，昔日的欢乐如今成了悲伤。
秋风吹过，衣衫飘摇，山水迢迢，我如玉鸟远飞。
遥望高城，夕阳西下，视线尽头的景象触景生情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公》，通过对叔父的追忆和赞誉，表达了对友人的思念之情以及对自己境遇的感慨。首句提到叔父的风流才情，即使在清贫中也保持着相国时的品格。接着，诗人提及叔父的才学和品德，如元衡般的笔力和与贤者的交往。他对叔父的敬仰之情溢于言表，即使与叔父关系疏远，但仍能从梅花诗中感受到他的智慧。
诗中提到伯寿的困顿，十年不得升迁，生活艰辛，但他的学问品行值得尊敬。诗人感叹自己身处东南偏远之地，人事变迁，与亲友疏远。他表达出对朋友们的感激，期待他们的关心和支持，相聚的欢乐与别离的悲伤交织。最后，诗人描绘了秋风吹过，自己独自离去的情景，表达了对远方朋友的深深思念。
整首诗情感真挚，通过描绘人物形象和场景，展现了诗人对友情的珍视和对自身境遇的感慨，具有浓厚的人文情怀。
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