禅关临古道,使节几经过。
僧涴溪头竹,樵扳石上萝。
妙山原自好,佳句不须多。
人境俱忘处,披云一啸歌。
禅关临古道,使节几经过。
僧涴溪头竹,樵扳石上萝。
妙山原自好,佳句不须多。
人境俱忘处,披云一啸歌。
这首诗描绘了一幅宁静而幽远的山林图景,通过细腻的笔触展现了禅宗与自然的和谐共生。首句“禅关临古道,使节几经过”以禅关与古道起笔,营造出一种古老而神秘的氛围,暗示了此处不仅是交通要道,更是心灵修行的圣地。接着,“僧涴溪头竹,樵扳石上萝”两句,通过僧人与樵夫的活动,进一步丰富了画面,竹与萝的生长状态,既表现了自然界的生机勃勃,也暗喻了修行者与自然的和谐共存。
“妙山原自好,佳句不须多”则表达了对自然美景的赞美,同时也流露出一种超然物外的态度,认为真正的美无需过多言语描述,言简意赅,意境深远。最后,“人境俱忘处,披云一啸歌”将读者带入一个超越世俗、与自然融为一体的精神境界,通过“啸歌”这一动作,展现了诗人内心的自由与喜悦,达到了物我两忘的境界。
整体而言,这首诗通过对山林景色的细腻描绘和哲理性的思考,展现了作者对自然美的深刻感悟以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。
君不闻玉策之记言青松,三千年后脂如龙。
上如偃盖中有物,服之万寿颜如童。
老夫所爱不在此,爱其节操如君子。
无冬无夏长青青,一任群芳自红紫。
徐侯植德固似之,独立不为时所移。
清声久砭流俗耳,修干自具岩廊姿。
江城作宰始期月,家家受荫无炎曦。
凝寒天地正摇落,春色独在栖鸾枝。
吴生吾党称狂简,数株画出殊萧散。
老鳞习习云雾深,长须肃肃烟霜浣。
科头箕踞复何人,向风长啸胸怀坦。
子房迹寄赤松游,稚川印为丹砂绾。
别有缘堤几万株,君侯手种未胜图。
他年召伯甘棠在,不用秦封五大夫。