五灯留妙偈，百传读高僧。
并扫存亡幻，无非傀儡棚。
天灵仍蜾蠃，百闷付觚楞。
肯共欧兜语，年年访越峥。
《海云次子后其弟海洲死分韵索挽》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人徐渭所作的《海云次子后其弟海洲死分韵索挽》。诗中以“五灯”、“百传”、“高僧”等佛教用语开篇，营造出一种超脱尘世、追求精神境界的氛围。接着，“并扫存亡幻，无非傀儡棚”两句，运用比喻手法，将人生比作舞台上的傀儡表演，暗示人生的虚幻与短暂。
“天灵仍蜾蠃，百闷付觚楞”则进一步深化了这种对人生苦短、世事无常的感慨，同时表达了诗人对于精神寄托的追求。最后，“肯共欧兜语，年年访越峥”两句，以一种超然的态度，表达了诗人愿意独自面对生活的艰辛与挑战，每年都会去探访那充满艰难险阻的地方，象征着诗人坚韧不拔的精神和对未知世界的好奇与探索。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神自由的向往，具有很高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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徐渭
徐渭（1521年3月12日—1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月）。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。朝代：明 号：天池山人 籍贯：绍兴府山阴（今浙江绍兴） 生辰：1521—1593
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望夫石歌
二禺之峰七十二，中有石人立苍翠。
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安得郎归亦化石，白云深处常相携。
无情化石石难好，有情化石石难老。
郎归会见石能言，招手天边待相抱。
黄山僧述古画黄山诸松见寄诗以酬之
大师将毋永嘉僧，画松往往松飞腾。
梦中吞龙知几百，吐为松树有神冯。
狂来倒吸歙溪酒，醉中鳞甲出两肘。
黄山诸松最奇怪，秃笔扫来无不有。
此图十株皆逼真，尺蠖盘回苦不伸。
千态万状在枝干，多横少直争轮囷。
日挥双管走奇鬼，一为生枝一枯蘖。
拂水藤缠夜叉臂，凌霄花结灵鼠尾。
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阴森已过毕庶子，劲挺绝胜蒋长源。
大师画手老无敌，因我爱松费笔力。
他时我向黄山行，偃盖株株应遍识。
会当再拜卧龙松，十旬坐卧当卧龙。
剪取生绢长一丈，乞师图取归南禺。
蕉布行
芭蕉有丝犹可绩，绩成似葛分絺绤。
女手纤纤良苦殊，馀红更作龙须席。
蛮方妇女多勤劬，手爪可怜天下无。
花练白越细无比，终岁一匹衣其夫。
竹与芙蓉亦为布，蝉翼霏霏若烟雾。
入筒一端重数铢，拔钗先买芭蕉树。
花针挑出似游丝，八熟珍蚕织每迟。
增城女葛人皆重，广利娘蕉独不知。