觉子癖灵药，刚制良可贺。
但愁茶烟馀，寂寂无客过。
寅君繁食指，日日忧寒饿。
送穷具舟车，反揖仍上座。
《感怀·其七》全文
- 鉴赏
这首诗《感怀（其七）》由陈曾寿在清末近现代初时期创作，通过细腻的情感描绘和生活场景的刻画，展现了诗人对社会现象的深切关注与感慨。
首句“觉子癖灵药，刚制良可贺”，以“觉子”比喻诗人自己，表达了对追求精神境界的执着与自我约束的决心，值得赞扬。接着，“但愁茶烟馀，寂寂无客过”，描绘了诗人内心的孤独与寂寞，即使在享受茶香之余，也难觅知音来访，流露出一种淡淡的哀愁。
“寅君繁食指，日日忧寒饿”，通过描述朋友寅君每日为生计奔波、担忧温饱的现状，反映了当时社会底层人民生活的艰辛与不易，体现了诗人对社会不公的关注与同情。
最后，“送穷具舟车，反揖仍上座”，形象地描绘了诗人邀请朋友来家中做客的情景，尽管物质条件有限，但依然热情款待，展现了人情的温暖与生活的乐观态度。这一句中的“送穷”可能暗含着驱除贫穷、迎接新生活的寓意，体现了诗人对未来充满希望的心态。
整体而言，这首诗通过日常生活的小片段，展现了诗人对个人情感、社会现象以及未来希望的深刻思考，语言质朴而富有情感，具有较强的感染力。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
建霞楼前盘中白莲花带绿色采贻国开伍子异之曰佛家有青莲仙家有碧莲何来此绿莲花也次日伍子过又抽一花则又白如雪或红如朱叠瓣相间有一瓣而中分红白者花神之变幻极矣各赋一诗
青莲西士碧莲仙，几向人间见此莲。
杂佩半含苍玉色，裁霞中界雪花妍。
并头漫纪元嘉代，千叶虚传太华巅。
欲制衣裳贻楚客，恐令颜色妒芳荃。
挽萧拙脩年兄
传道螺川信，高天未可呼。
典型捐物望，肝胆失吾徒。
强仕通金马，清心比玉壶。
兰风朋好洽，鼎望野朝孚。
鸥鸟狎相伴，鹓班间一趋。
棘闱收誉髦，玉署想楷模。
燄赫非难致，清贞肯受濡。
鸿冥谢弋慕，鹏徙托南图。
白下虚真气，湘潭有大夫。
朝方新物色，瓯已卜师儒。
赉弼天心杳，修文地下需。
苍茫凶问远，萧瑟客怀孤。
未竟青云业，俄惊白日徂。
相舂绝邻里，流涕满街衢。
忍策巨卿马，聊陈孺子刍。
千秋哪复问，双眼不禁枯。
寂寂高山曲，人琴已两亡。
何园灵芝歌
百草皆有根，灵芝有何托。
九光三秀漫传名，谁人曾见神仙药。
吾家咫尺何氏园，水部风流传世泽。
小结临南漪，中产六丹芝。
大芝产堂北，云房叠叠披。
中芝傍左三茎出，彷似三台星并垂。
稍前尺许两芝小，幻出金光逾袅袅。
云气蒙茸湿不飞，长日祥光散林沼。
造化产此岂无缘，君不见汉家元封神雀年。
九茎连叶寻常事，盛明嘉瑞非徒然。
又不见赤松子，青茎赤叶常为饵。
随风往来瑶池里，知昔瑞应总难量。
且对瑶光醉羽觞，他日餐芝上仙去。
应使我辈得学淮南鸡犬，随风共到白云乡。
登麻姑台
杖藜随意出花间，散步麻姑百丈潭。
潭上琪花与瑶草，一一金光映客颜。
云舆凤辇不可即，空听天风落佩环。
手自揖麻姑，长笑振衣起东望。
蓬莱浅且清，阅世沧桑聊复尔。
我生安敢望神仙，野性由来厌俗缘。
此曾登临何地复何日，只见秋山历历楼台白玉淩苍烟。
四十劳生虚自度，到此不觉心茫然。
须臾红日已西昃，览眺徘徊重叹息。
四大此身何所归，安得淩风就双翼。
神楼灵散若可逢，长与人间辞谷食。
- 诗词赏析